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金庸小说中丐帮的兴衰史 与儒家的兴衰竟然高度暗合

文/陆奎

儒家学术及其流变

先秦儒家,其宗教仪轨来自原始宗教(或称巫术或者萨满),其学术来自史学,其文化传承来自周朝贵族。徐皓峰《武人琴音》对儒家学术有以下观点:

史书以孔子、司马迁、班固为代表,司马迁做《史记》,自比孔子的《春秋》,不是跟孔子比圣人,是表明孔子和自己是一个学术传统,感慨懂的人已不多了。

司马迁的家学是太史,太史总结帝王治天下之术,评判历代帝王,汉代皇帝抵触太史,太史成了闲职。

孔子承接的是太史和司徒的学术。周朝的首席官僚是冢宰(后世的丞相),次等为司徒,周王授权于冢宰,冢宰行使的是王权,司徒才是为官之道。太史是帝王之学,儒家以太史为主,以司徒之术做参考。汉朝以后,儒家转而培训大量官僚,不得已之事,本不是儒家的学术重点。

史官著述分为诗、书、礼、乐、易、春秋(史书),孔子五十岁才学易,晚年研究鲁国《春秋》,说明不是太史正统的自小训练,是偷学的,东学一点西学一点,长达一生才学完。

这六项成了儒家经典,称为六经,太史正统的司马迁认为孔子学术正统,可以和自己比。班固认为自己可以和司马迁比,班固说自己是以儒著史,因为他的时代,太史制度名存实亡,儒家成了太史学术的代表。

司马迁以儒家自居

具体情形大司马将撰文细说

周秦巨变,反秦兴汉的儒家,学术由原始儒学流变为两汉经学,为一变,代表人物董仲舒、郑玄、马融等。北宋为了应对佛教,儒学吸收佛道哲学,升级为广义上的理学,或者称为道学,即为宋明理学,分为两派,一派程朱理学,另一派陆王心学,为二变,代表人物“北宋五子”(周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐),南宋朱熹、陆九渊,明朝王阳明。清初为纠正宋明理学之偏,反思明亡之祸,儒学流变出清朝朴学,或者称为小学,重考据,为三变。“

至晚清,因长期不能实践,儒家学术老化,应付不了列强侵华的危局,但稍作锻炼,也出了曾国藩和李鸿章这样有创意的人物”。(徐皓峰《武人琴音》)至民国,禅位于新文化,此后,大陆儒家被革命烈火烧为渣滓。

从成熟到下坡路

儒家的流变发展,除去先秦最为伟大之外,宋明理学是其成熟期,之后一路下坡。金庸小说里丐帮,也是从《天龙八部》的顶峰,经《射雕英雄传》,《射雕侠侣》至《倚天屠龙记》一路下坡,到了《笑傲江湖》和《鹿鼎记》,丐帮已经没有存在感。

儒家先秦儒家有子思孟子一派,以及承接思孟学派的宋明理学,是有浩然之气的。“儒家学术上对天下负责,不对皇家负责,君王无道,孔子的意见是‘离开他’,孟子的意见是‘推翻它’,朱元璋因而删减《孟子》。”(徐皓峰《武人琴音》)

宋代顶峰的儒家,代表人物是“北宋五子”(周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐),南宋朱熹、陆九渊。周敦颐《太极图说》融合儒道,张载“横渠四句”至大至刚:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

这就如萧峰,降龙十八掌至大至刚。身兼少林、丐帮两系武功,即是理学融合儒道。阿朱妙人,是蜀学代表苏东坡,文采风流当为第一。贱人兼美人康敏,是才华横溢的王安石,一己之力造成北宋官僚分裂,开启党争不归路。

丐帮杏子林之变,萧峰离开丐帮。历史上是王安石变法,新党旧党分裂,司马光离开京师。阿朱的死亡,是党争之下苏东坡的宦海飘零。

马夫人跟王安石作用相似

萧峰被中原流放驱逐,流浪北方,成为辽国南院大王,和完颜阿骨打结拜。代表北宋儒家君子司马光、苏轼、黄庭坚等三百零九人被朝廷新党列为“奸党”,刻《元祐党籍碑》诋毁,甚至将司马光的姓名铸刻在宝鼎上。“为司马光平反的,却是他一直以来忧虑的外患北虏。

当司马光拜相时,听闻消息的辽国曾有‘中国相司马矣,切无生事开边隙’之语。1127年,已灭亡辽国的金国大军攻进京师开封,在废墟中发现了那尊诋毁司马光等人的宝鼎。金人感叹道:‘宋之君臣,用舍如此,焉得久长!’遂怒而击碎之。(李夏恩《废聚敛之法还富于民:司马光的最后500天》)。

到了《射雕英雄传》和《射雕侠侣》,丐帮帮主是洪七公、黄蓉、鲁有脚、耶律齐。洪七公大部分时间远离丐帮悠游天下,恰如南宋朱熹大部分时间远离朝政,但是制约皇权至大至刚的气概没有改变。

黄蓉懂易经,精于术数,学识渊博,原型当是融合儒道,擅长易经术数,学识神鬼莫测的北宋邵雍。黄蓉的父亲黄药师黄老邪,是道家魏晋玄学,是竹林七贤。

鲁有脚,丐帮帮主,新老帮主过渡人物。鲁是山东,儒家发源地。儒家除了北宋五子,南宋朱陆,明朝王阳明这样的顶尖宗师,在两宋还有一大群士大夫阶层传承文明。这一群行走的传承者,正是鲁地儒学行走的传道士卫道士。

《射雕侠侣》,丐帮帮主传于耶律齐。小说中耶律齐的父亲,是耶律楚材。耶律楚材,契丹王子,精通儒学,学识渊博,是元朝儒家最重要人物。耶律楚材辅佐窝阔台,官至中书令,位高权重,兼管中原赋调,谏言止杀,用汉地文化制度治理汉地,保存了汉地人民和汉地文化,还施行儒家轻徭薄赋。

他是华夏文化的大恩人,他保留了江南的繁华风流。金庸小说里丐帮的帮主传于耶律齐,历史上儒家的精神衣钵传于耶律楚材。

《射雕英雄传》,丐帮没落,帮主史火龙练降龙十八掌练废了,结交下三滥陈友谅。历史上的江南儒家刘伯温等,投靠流民领袖朱元璋,等到朱元璋把明朝天下建成一个法家大监狱,江南儒家亦走向没落。

那练废了的降龙十八掌,代表明朝没落的儒家限制不了皇权。王阳明一代宗师,未能进入内阁,虽有惊天功业,但行迹仅在南方,住天高皇帝远的地方。一生功业,间接为嘉靖皇帝做了嫁衣。徐阶张居正一代人杰,亦不能进行根本财政改革,没有终结朱家王爷蚕食朝廷税赋的糜烂局面。

降龙十八掌对应什么武功

当代中国内家拳三大名拳,形意拳,太极拳,八卦掌。历史最新的是八卦掌,历史最悠久的是形意拳一系。

形意拳一系,最开始是道家守洞尘技,传闻是道家深山修炼,用于吓唬野兽的技术。

后面发展为河南心意六合拳,徒手技术和修炼体系,主要是四把锤和十大形;山西戴家心意拳,徒手技术和修炼体系,主要是四把锤、十大形、五行拳、丹田功、混元桩;河北形意拳,徒手技术和修炼体系,主要是四把锤、十二大形、五行拳、混元桩、三体式;大成拳(意拳),徒手技术和修炼体系,主要是各种桩功,健舞。旁支还有少林心意把,金家功夫等等。

十大形或十二形,有各种单练招法,叫作把,主要用掌。国术有“拳轻掌重”的说法,又谓“把把不离鹰捉”。各种把,名称如下:鸡形单把,熊形单把,虎形双把,鸡形摇涮把,龙形裹横,龙形大劈,挑领,鹰捉等。

个人认为,如果要以实在武学,附会降龙十八掌,最适合的选择就是心意六合拳。心意六合拳的练法,可能是安静的,是轻柔的,是放松的,因为要养筋膜,炼筋膜。简单理解就是要让肌腱、(大筋,直观理解就是啃牛脚时的牛蹄筋)、腹膜等组织,慢慢变强壮、变长、变粗,慢慢织成一张大网。

形意拳最像降龙十八掌?

而且要慢慢找到重心,感知重心,调整重心,运用重心,做到能用体重打人。但是心意六合拳的打法,非常刚烈,强调一个“狠”字。

“恨天无把,恨地无环”。如果老天有把手,要把老天也揪下来。如果大地有拉环,要把大地也掀起来。所以武行有话,“太极尖,八卦猾,论毒毒不过心意把”。

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