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金庸小说两宋江湖武学高手点将录第二十六位:逍遥派掌门阿碧

文/月隐寒霜  公众号:怜幽居

《天龙八部》中有一个美丽的女孩子颇让人注意,那就是身居燕子坞附近「听琴小榭」中的阿碧姑娘。阿碧姑娘一口吴侬软语,相貌清丽,又善音律。为人典雅大方,活泼可爱,又不失甜美娇柔,当真是绿意盎然,永远春风如面。阿碧这个人物,金庸也最是仔细推敲,把她的很多细节都暗藏在各个故事桥段中,所以有必要了解这个人的来龙去脉,才好明确她的武学修为到底是如何令人信服的层次。

小说曾说阿朱与阿碧自小同在慕容老夫人身前听用,慕容老夫人是慕容博的母亲,阿朱与阿碧一直在慕容老夫人这里听从使唤,先从慕容太夫人学习了慕容家家传的武学,小说中叙述表现,阿朱的武学修为本不低,可以略胜少林寺虚字辈弟子。阿朱的武学得自慕容太夫人或慕容家家传武学培养,同为慕容太夫人喜欢的小丫头阿碧,自然也要受到慕容太夫人的重视,所以阿碧的武学应该与阿朱不相上下,同样慕容复四臣包不同等,一般都把阿朱、阿碧当作妹妹。阿朱、阿碧在慕容太夫人这里借出到慕容复手下听用,自然是要有不低的武学修为,以年纪来论,阿碧可能居末。

在慕容家里要论资排辈,虽然四臣都称阿碧为妹妹,但是阿碧还是以仆人自称,守候在慕容复身旁。如果是身上无有半点武功,如何能在慕容家立足?如果没有半点武功,如何能与众位身怀绝技的高手称兄道弟?显而易见,从阿朱身上便能推证出阿碧在同期时间,武学修为也并不低,只是阿碧显露身手的时候虽然并不多见,但也并不是没有。连载版、修订版与新修版,把阿碧的武学修为给逐渐隐去或称为不明显化,但并不是说阿碧的武学不存在。阿碧武学高明精湛,在连载版极为突出,堪称一绝。

连载版关于阿碧的武学修为叙述,该先从段誉被鸠摩智俘虏抓到「听琴小榭」这段故事来推敲理解。阿碧拿出一把九弦琴,有别于七弦琴。阿碧琴道高超,「四个听者都觉眼皮沉重,朦朦胧胧的便欲入睡」,看过《笑傲江湖》的人还记得,任盈盈弹琴高妙,那也是运用内功,可以让令狐冲平复内力。同样在《天龙八部》中,阿碧运用得更为巧妙。因为众人经过阿碧琴音的影响,都进入了昏昏入睡的状态,这种状态是无法抑制又无法抗拒,像极了催眠之术,众人在这样的情形之下,恨不得都找个地方立时就睡下。这时,阿碧的琴音一动,段誉便感到胸口一热,腋旁的「天池穴」顿时通了。这是怎样一种武学?阿碧竟然可以凭借琴音传递,解开鸠摩智点下段誉的穴道。小说中又说,段誉还以为是鸠摩智点穴并未出全力,封闭穴道的时间不长,是以穴道自解。段誉当然不知这是怎么回事。

阿碧美妙的琴声又再次突然一转,这下段誉背上的一个穴道又被解开。段誉再次运用内力,发觉并无滞碍。「这才知阿碧的琴声能与人的内息相互感应,居然有通解穴道之能」,这也就是说,阿碧用琴音解穴的功夫,已经十分高妙,同时内力修为必然也不低,不然怎么解开鸠摩智的手法?阿碧的琴声又经一会,段誉双膝被封的穴道也被解开。这下段誉彻底明白是阿碧所为,对阿碧心生感激。

阿碧不管段誉如何感激,还是继续仔细凝神弹琴,而崔百计以及过彦之均已经被琴音影响之下双双睡熟,打起呼噜,只有鸠摩智在默默运用内功正在抵抗琴声。不要忘记,此时段誉也没有睡,说明阿碧的琴可以定向给专人运用功力,至少这也是一种极其厉害的武学道理。鸠摩智运用内功和阿碧的琴声相互对抗,段誉听了一盏茶的时间,阿碧额头渐渐出现汗珠,发际都淡淡的烟气出现。这种状态,如果经常看电视剧,自然明白阿碧也是在运功抗衡,只是阿碧的内力较鸠摩智而言,还是修为较弱一些。正在这时,是阿朱解了围。阿碧复用琴声唤醒崔百计与过彦之。

段誉用六脉神剑刺向鸠摩智,鸠摩智心中以为段誉还是被自己封住穴道,是以「全心全意的以内力与阿碧的琴音相斗」,鸠摩智已经稳稳站住上风,想要转化琴音,令阿碧心神迷乱,以琴音反噬的方式转头伤害阿朱,不料段誉却陡然穴道被解,这才解了阿碧的围。后来的叙说与修订版、新修版一样,跳入准备好的小舟,三人一同逃走。

同样,在连载版中阿碧遇到自己师傅康广陵之时,亦曾运用琴音与师傅来作对抗。慕容家四臣均不能抵挡琴音,唯独阿碧独自用琴声抵抗。包不同等人素来不知阿碧竟然有此等修为「能用乐音对付乐音,以轻克响,将对方的琴音压制了下去」,便是一众少林慧字辈僧人也不能抵挡,与慕容家四臣俱都大乱。玄难等人自知「如果敌对的双方皆擅此技,相遇时双音齐奏,那便是此拼内力,其争斗的激烈凶险之处,实不亚于白刃相加、拳脚相交」,是以这琴声,果然与肉搏等同,说明阿碧的武学修为也必非凡。此后康广陵出面相见,康广陵称玄难为师兄,显然康广陵与少林寺玄难是同一辈分。

修订版以及新修版虽然故意隐去阿碧的武学修为,但亦在些少片段中,穿插阿碧的身形以及其他类似旁观者的想法,都能说阿碧必然是会一些武功,只是阿碧并不过多显露。

有关于阿碧为何从不过多显露武学修为这个问题,我们必须要重新梳理阿碧的身世。前边说阿碧成长在慕容家的参合庄中,书中只是说她年幼便被家人送到慕容赴上,说是躲避灾难,那么是谁送的呢?书中并未明言,倒是连载版中康广陵、阿碧之间的斗琴一节之后,康广陵明确说他们师徒两个已经八年未见。阿碧的年纪也就十六七岁,那么康广陵、阿碧至少八年未见,那么二人确定师徒关系至少在阿碧六岁之时,阿碧琴功如此精湛,那自然是同康广陵自幼学习。这样一来,当初送阿碧到慕容家,必然是康广陵或与康广陵有关的人。这也牵涉到阿碧的父母究竟是何人。

翻遍《天龙八部》你会发现,这里有两个人特别神秘,一个是康广陵,一个是康敏。他们二人都姓康,在连载版《天龙八部》中都占有一定的故事篇幅,天底下哪有这么巧合的事情?这两个人必定有某些神秘的关系。通过康敏回忆的历史至少得知,康敏在少女的时代和大理国镇南王段正淳结识,风流儒雅的段正淳征服了少女康敏,虽然小说从未描写康敏与段正淳少女期的生活,但有一点可知,段正淳和康敏必然发生过性关系。小说中与段正淳发生过性关系的女人,无一例外均产下女孩。为何独康敏一人无所出?这是金庸故意留下的谜题。

康敏在少女期与段正淳相识,这段期间天天混在一起,没多久段正淳偷偷离开康敏去往别处。而康敏在这样的情况下,回到家中。不料日久之后发现身怀有孕,康敏未婚先孕,有悖礼法,故此家人把康敏赶了出去。康敏大痛之间,无依无靠,又遭难产。正在危难之际,有康广陵来此。康广陵是为康敏叔伯,不忍康敏就此死去,故护理康敏生下一女,康敏在大悲痛之下生下孩子,心情极坏,便要杀死孩子。是康广陵把孩子保护起来,不许康敏下手。次年,康敏经康广陵介绍,下嫁给丐帮马大元。而因为难产等因,康敏不能再生育,故此和马大元一直无后。康敏经段正淳不告而别,心情大坏,变得心狠手辣,又糟蹋自己。与丐帮多人有染,后患无穷。

那幼女被康广陵带至一乡间农家,嘱其细心养育,待到幼女数岁,康广陵便收阿碧为徒,教其武学与琴道。并对阿碧说,自己乃是逍遥派传人,你也是逍遥派传人,此种秘密不得传于外人,阿碧自当听从。又过三年,阿碧修为小成,琴道大进。这时康广陵又对阿碧说,准备把阿碧送到姑苏慕容参合庄上去。阿碧问康广陵原因,康广陵对阿碧说,这是因为姑苏慕容与逍遥派素有旧怨,阿碧你去慕容家之后好好监视慕容家一举一动,将来慕容家对逍遥派如果不利,阿碧要多多向师傅报告。阿碧欣然听从。

六七岁的阿碧被养父养母送到了参合庄,慕容太夫人非常喜欢这个机灵的小丫头,便把她当作小孙女一样,招在身边养育,此时阿碧认识了阿朱。

阿碧天资聪颖,人又机灵无比,从不显露自己会一些武功,但慕容太夫人十分喜欢这小丫头,便叫人教阿碧学武,甚至有时就亲自指点,阿碧又时常陪在当时十几岁的慕容复身边修炼武功。阿碧在参合庄又住下一年,康广陵见到阿碧,便又传他一些琴法,嘱咐阿碧凡事要小心低调,少显露逍遥派武功与琴法,免得伤及自身。阿碧听从康广陵嘱托。

按道理康广陵应是阿碧的外公辈。他送阿碧来到参合庄,自然有逍遥派的原因。李秋水之女嫁到姑苏王家,王家与慕容氏亦结亲戚。因此,慕容家与姑苏王家关系匪浅。而李秋水与丁春秋不清不楚,此事还关联到自己被师傅苏星河逐出师门。这样的事情如何能消气?康广陵必然有一定打算返回逍遥派,故此从李秋水处找寻突破口当是计划之一。只要能接近李青萝或慕容家,将来许多事情就更容易办。因此阿碧来到慕容家,是康广陵布下的一手珍珑棋局。无论棋子是否有效,自然有一定可用之处。

阿碧勤练武学多年,对于琴法研究更深,几乎可以抵挡鸠摩智,并轻松对抗少林派慧字辈僧人,当真是修为甚是高强。作为慕容家婢女,她一般不显露武学修为,就是阿朱在一般行动中也不过多表现,多是因为特定的事件才显露出来武学修为,这一点必定也是慕容家有所规定。另外,对于女孩子出手,也不一定有太多的好处。阿朱就是这样的严重后果,一个十几岁的小丫头功力至少还是有极限的。

阿碧从小在慕容家长大,自然对慕容家也充满感情,所以很难说她在慕容家究竟是为逍遥派还是为慕容家,但在小说中,她对慕容复的感情却显而易见。这种感情是一种长期微妙的感觉,自然是从很小的时候与慕容复在一起修炼武功,得到的感应。阿碧慢慢对慕容复产生了恋情,但她从来不说。她知道慕容复身上肩负着兴复大燕国的重任。而慕容老夫人也肯定严厉教导过阿碧、阿朱,只允许一起修炼武功,不允许打情骂俏,乱了尊卑。这无形给阿碧套上了紧箍咒,阿碧就把这感情放在心中,只有阿朱知道阿碧喜欢慕容复。

小说末尾,阿碧一直是留在慕容复身边,最终必然要实现成为慕容复的妻子这样的前后照应。阿碧的师傅是康广陵,他是逍遥派苏星河的大弟子,苏星河又是逍遥派掌门无崖子的大弟子。除虚竹之外,阿碧拥有执掌逍遥派的选举权力。显而易见,日后她要接替虚竹的掌门职位,成为又一代逍遥派掌门。

阿碧在《天龙八部》时期,修为已经不低,只是较少显露。在与慕容复婚后,必然要进行更艰苦系统的修炼,使得自己武学修为提高。以阿碧的聪颖和兼学有慕容家天下武学的特殊待遇,复学逍遥派各大神功,至少中年的阿碧就会超越自己师傅康广陵,经过北冥神功、小无相功等的学习,又经历康广陵精心培养琴道。那当真是武林之中少有的人物,至少强过师傅吧。

阿碧日后创制琴法,精研音律,创造多种有关音乐的武学,多年后在云南传了一位桀骜不驯的青年,名叫黄药师。黄药师根据阿碧教诲,修为进步之后把师傅传授的武学又加演化,形成自己一套武学系统,他把那天改编的曲子称作「碧海潮生曲」,黄药师把这曲子第一个字代表自己的师傅,纪念师傅在自己青年时期对自己的教导,此曲终身受用无穷。

阿碧此后一直在不老长春谷中修炼,直到那一日虚竹来访,把掌门指环教给阿碧,嘱托其掌管逍遥派,自己便同李清露远游西域,更往天竺而去。阿碧赴西域执掌逍遥派,更带数位虚竹弟子日夜修行,妥善管教星宿派。又数年辞去逍遥派掌门之位,传于丁春秋,后与王语嫣、慕容复重返长春谷精研武学。

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阁下请出招 1

  1. #1

    传给丁春秋,你是认真的?

    匿名1个月前 (04-22)回复