金庸小说《射雕英雄传》大谜团：杨铁心实为辽国皇族遗民耶律氏

文/月隐寒霜 怜幽居

金庸小说《射雕英雄传》的一开始，为何要用郭啸天、杨铁心来引发剧情？这当然关联小说中隐含的一个主旨「靖康之耻」，整部小说完全在所谓靖康之变的解释之下，由金国和大宋两方面角色通过一定事件，对靖康之乱中一些重要角色进行重新解构。小说多次提起岳飞以及岳飞冤案，同时由各种角色阐述有关岳飞以及靖康之耻的叙述，从而贯穿一体。而郭啸天、杨铁心故事的小说开局，更是这部小说中关键一环，只要摸清他们的背后之事，也就能解决一些比较重要的隐藏伏线在多部小说中存在的意义。

从推究杨铁心、郭啸天在连载版、修订版以及新修版中不同的出场表现，来说明金庸先生修改作品之后，一般会重新对小说整体内容进行重新编排，有些增删是有关于人物性格，有些是角色互动关系，有些是说明背景的重要元素，有些是重建人物背景。《射雕英雄传》小说的早期版本身受中国传统侠义小说、古典小说影响，比如对于《水浒传》《岳飞传》《杨家将演义》等等民间耳熟能详的演义小说的引用或借鉴延伸，都极大加强了金庸小说的传统性辨识度。正是由于金庸在写作上善于运用传统思维与新文学的结合，才会把新派武侠小说写得如此流畅。传统小说的部分特点，借鉴到新小说的写作过程之中去，实际像是民国以来中国画对西方绘画的借鉴。金庸在传统小说《岳飞传》《杨家将演义》等书的借鉴，正是延续这些小说所要明确的意义，也就是侠义与社会上层之间的矛盾关系。

小说对《水浒传》的延伸式写作，不仅仅在小说关键的开头部分借用「郭盛」这个文学虚构人物，在修订版小说的中部有关《九阴真经》来源问题的一些时候，还会说到历史上的方腊之乱，小说顺便提到「方腊」与本书的一些关系。与实际人物历史的不同，小说多半是沿用《水浒传》的人物特点以及世界观，加以融合想象构建而成。金庸对《水浒传》世界的借用，我们可以认为《射雕英雄传》中所呈现的一部分世界观或背景，或多或少会加入一些演义小说的具体设定，也就是金庸可能杂糅现实历史与过去传统小说世界观，创建了一个即存在文学历史观和现实历史性的金庸江湖历史世界。

金庸先生惯用这种对各种传统小说的化用借鉴，也可以说这是一种成功的写作模式，另一方面，金庸本人也比较认同传统小说带给原著小说的一些重要的细节方面。这种细节自然包括原著小说的时间点、地点、人物、事件等等，这些影响着再创造的小说，如果单单从金庸小说来判断角色的作用，则很难推测出完整的脉络，只有从小说来源入手，方能有效理解这个角色在小说中的作用，以及因为什么才使得这个角色有这样的作用。郭盛、方腊只是金庸借鉴传统小说的其中二例，郭盛还只略略带过，修订版以及新修版对方腊的叙述显然篇幅较大，意义也更为明显。还有杨再兴在《岳飞传》中的表现以及身前身后，对《射雕英雄传》这部小说也尤为重要，是这部小说存在的重大意义之一。

杨铁心这个人究竟是什么人，他有什么原因成为小说中开篇人物？这样写又有什么重要意义？

当罗列了连载版、修订版、新修版三版书中杨铁心的出场身世描述之后，大致能看出杨铁心来到南宋统治下的江南地区的整个过程。杨铁心在连载版小说记载中，出场背景描述就是杨再兴的后代。修订版与新修版小说都是通过角色个人语言叙述与侧面描写来建立人物角色身世经历。连载版与修订版和新修版三个版本小说呈现的杨铁心角色完全不是一种类型模本，也就是说三个版本小说中写出的杨铁心角色，在金庸最初设定的时候，有过一定的矛盾心理，金庸必然考虑过要在杨铁心身上构建一个伏线，这个伏线可能贯穿金庸多部小说，金庸可能同时构思多部小说，而杨铁心的身世背景则与这些构思有很大关联。

多数人不很清楚传统小说《杨家将》或《杨家将演义》体现出来的一些小说细节，《射雕英雄传》在写作中还掺杂着一个非常重要的因素，杨铁心曾经改名换姓叫做木易。杨铁心在牛家村一战中重伤，后来与义女穆念慈相依为命，在江湖卖艺为生，杨铁心怕有人认出他是牛家村逃犯，才从大宋临安府跑到了大金国首都中都。杨铁心当初在山东穿越金国防御最坚固的中原地区，直下江南临安府，这不是寻常人所能办到之事。当时宋金对峙多年，互有战争，对与南北二地来往之人防范最严，如果杨铁心顺利从山东来到大宋是金国疏于防范的问题，反过来从大宋首都来到金国首都，这又是一种极难办到之事，又相当于是硬从防御极强的一处来到又一防御稳固的地区。宋、金两方对杨铁心这等人都如此疏于防范，怎么能抵挡江湖异人？还是说杨铁心在金国、大宋两地活动，本就有其神秘的背景？杨铁心从山东过黄河到杭州这是很难完成的事，而杨铁心从杭州返回中原再过黄河直达北京，这又是一种难以完成的事。杨铁心如果只是泛泛之辈，又怎么能突破两国京畿要地？

是的，杨铁心在牛家村之战之后便改名木易生活，这个改名过程对于深通传统小说的许多人来说，并不陌生，那就是《杨家将演义》以及有关《杨家将》一系列话本小说和现代评书作品。在各种小说叙述都曾写到，金沙滩之战之后，杨四郎杨延辉隐迹（逃遁）于辽国，经历一系列事件后，娶了萧太后之女辽国公主耶律金娥为妻，生下儿子耶律宗原等。当时杨四郎在辽国用的名字就是木易，后来杨四郎探亲回家，其子耶律宗原或者回到宋国，或者未归，多种杨家将演义故事并不一同，但是有关于杨四郎改名为木易之事，应该是一种共同拥有的故事桥段，杨四郎与杨铁心都为避祸才把自己的姓氏拆开。

从改名换姓之意义共同点，以及修订版、新修版小说《射雕英雄传》杨铁心自称杨再兴后代，莫不如说杨铁心实际是杨四郎后代。杨四郎逃到辽国之后，改名换姓成为辽国驸马，杨四郎这样的经历与作为，在《杨家将》等有关杨家将小说，是表达一种背叛和归属的矛盾。小说《天龙八部》记载萧峰事迹，就用到了这种写法，萧峰用自刎的方式表明自己背叛与归属的矛盾心情，所以有的版本的杨家将中，杨四郎探母之后，自刎于天波杨府以表明自己的心迹。杨铁心的结局自杀来结束，其实也有为自己儿子的背叛而自杀之心情，这写故事首尾相顾，都是来自有关《杨家将》小说杨四郎之事迹的借鉴。不如说，杨铁心其实是杨四郎后裔，为了说明杨家杨铁心、杨康、杨过这一血脉的身份归属过程，才会再次陷入杨四郎血脉传承的怪圈。

而杨再兴是《岳飞传》以来大大的英雄，《射雕英雄传》中秉承《岳飞传》的精忠报国思想，一并也把杨再兴这个人物神化，一个是岳爷爷，一个是杨英雄，小说的寓意立即表达出来。可是，杨家七子之后再到宗字辈在到杨文广之后支脉众多，怎见得杨再兴一系就是杨铁心之祖？有关杨再兴的传统小说中，《说岳》或《岳家将》里杨再兴死后枪法绝传，其子杨继周由于幼年时期与杨再兴分别，故不会杨家枪法。

我们知道与小说人物郭啸天先祖郭盛在《水浒传》中，与其并列的还有青面兽杨志，杨志在《水浒传》中是正牌的杨家将之后裔，杨业的孙辈。可是在《射雕英雄传》中，杨铁心没提杨志，倒是提了更大的英雄杨再兴。杨再兴是大英雄，还是抗金殉国的大英雄，杨志不过是反朝廷的乱贼，如果按照身份意义的归属，如果杨铁心自认为杨家将之后，就不会甘愿认落草为寇的杨志为祖，杨志的名声显然不如杨再兴好。杨铁心自然不会提身份名声不佳的杨志，重要的一点是杨再兴是抗金的英雄，与当下金国与大宋对峙的局面相符，这一点说出来，让剧中角色间互动会产生肃然起敬之情。一般人提到祖先，自然是要提名声好的人，不会提名声不佳者。《水浒传》时期距离《射雕英雄传》时期，不过七八十年，很显然梁山贼寇扰乱山东治安，曾被军队围剿，尽管曾有招安之事，亦不能算是大宋官方承认的英雄。

我们如果深刻阅读《射雕英雄传》、《神雕侠侣》二部小说会发现许多有趣又匪夷所思的现象。

第一，杨铁心可能有叛金归宋的事迹。

杨铁心从山东地区受金国严密控制的地区，来到临安府牛家村受大宋严密控制的地区。杨铁心这一行为可能是从金国反叛来到大宋，也就是说杨铁心实际上是遵从《杨家将》中的事迹，杨四郎在辽国偷下边关，返回大宋天波府杨家。杨铁心与杨四郎一样，从金国偷偷跑到大宋，正是抛弃从前在金国有过的一些过去经历。比如，杨铁心在年轻时期可能是金国将军，本应当永远服务于金国，因为某些事影响，杨铁心才返回大宋。只是有些背后事迹杨铁心可能尚未完成，便因为牛家村事件而影响。杨铁心返回金国，改名为木易，正是为避免金国人有人认出他的底细。如果他曾是金国将军，只要显现出真实名字，久而久之自然会有人发觉。小说中他为逃避宋军追杀，不如说是防备有知他底细之人把他认出。他的杨铁心之名可能就是假的，多换一个假名更有利于藏身乡里，大隐于市。

第二，杨康归宋又叛宋，归金又叛金

杨康在小说中曾有过一段时间抛弃自己大金国小王子身份，从金国来到大宋，又因为父亲完颜洪烈对自己情深义重，也更由于杨康志向远大，后来终于想通，又把自己返宋的身份舍弃，再此回到金国，以金国王子或以未来大金国储君的地位努力。这实际上与杨铁心所经历的事情略同，杨康归宋是因为父亲杨铁心所影响，杨康返回金国，又是受到父亲完颜洪烈所影响。杨康的背叛和反背叛，实际上是遵从杨铁心青年经历，不看看出父子二人经历的共同之处，父子二人都有从金国返宋的经历，实际上又从大宋返回金国，这其中若干细节，又能化繁为简，提炼出二人背叛中又存在矛盾心理。

第三，杨过叛宋仕元，又叛元归宋

金庸小说《神雕侠侣》中，杨过因为不满意郭靖对自己身世的隐瞒，在调查自己身世的过程中曾经暗地反叛大宋加入蒙古，因为对自己身份调查的怀疑，也因此对郭靖曾经有过加害之意，并差点陷郭靖于死地。经过一系列的调查，杨过终于确认自己的父亲杨康曾经对大宋不利，小说中杨过一直在大宋控制区域成长，所以杨过对大宋的认同显然比他的祖辈与父辈认同感更强烈，杨过在认清自己的归属之后，便毅然帮助大宋来抗击蒙元，相较于杨康，杨过则完成实际意义上的归宋行动。

如果我们再加上杨四郎认祖归宗从辽国返宋的故事，我们可以看到这样一个详细的基因图谱。

杨四郎——杨铁心——杨康——杨过

从杨四郎到杨过，这是一个详细具体的反复无常，又心思细腻，又满怀一腔热血的一个共性血统。几乎可以认定，从行为模式到性格特征上看，杨铁心应是北宋初杨四郎的直系后裔，杨铁心反金归宋拥有杨四郎的特点，杨康反金归宋有杨四郎的特点，杨过反蒙归宋也有杨四郎的特点，这一完整的家族性格特征被金庸先生在《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中表现得十分突出，即是说明从杨四郎再到杨过，这一血统的承接性，也就是说杨铁心本该是杨四郎直系血脉，反倒在小说中掩盖这一事实。

杨铁心自然了解自己的底细，杨铁心必然知道自己是杨四郎的直系后代，但为什么他不认杨四郎为自己的祖先，反倒说杨再兴这个抗金大英雄为祖先？

首先，杨四郎叛过宋，杨铁心是从金国腹地来到宋国，在这敏感的时间以及敏感的地理位置而言，自然不能先说祖宗的污点，这显然能引起其他人对自己身份的怀疑。如果他说起自己是杨四郎之后，而天下有几人不知杨四郎曾背叛大宋？杨铁心从金国来到宋国，很容易让人觉得杨铁心必然是金国的奸细，提到杨四郎就必然容易引起别人注意。

其次，道出杨再兴符合当前剧情，众人对岳飞的怀念，对岳飞部将的尊敬显然更高于前代杨家将，小说《射雕英雄传》在某种程度上说是延续《岳飞传》之后对当时背景的评价，金庸在小说中通过角色叙述大量评价岳飞以及岳飞时期的事件和人物，对于岳飞部将杨再兴的赞颂，更符合书中人物角色互动关系以岳飞来展开的实际活动。杨四郎这个角色本身，在有关杨家将演义小说中没有突出贡献，他的作为在有关杨家将小说记录中并不是重要人物。

重要一点，杨铁心继承杨四郎的血脉，原本不是杨姓，很可能是辽国耶律氏。

各种杨家将演义中，杨四郎在辽国与公主生的孩子们均随母姓耶律。在《天龙八部》萧峰事件多年后，辽国被金国联合北宋灭国，耶律氏四散，有一部分跟随耶律大石往西建立西辽，有一部分被金国融合，成为金国臣民监视起来。被女真监视起来的这些辽国贵族，在相当一段时期内受到女真族压迫。亦有耶律氏后裔在不断反抗金国统治，后来亦有后辽这个耶律氏小政权的产生，后辽事件发生在《射雕英雄传》中郭靖在蒙古成长的时期。在南宋之后，小说《神雕侠侣》写到到了耶律氏的耶律楚才与耶律齐。耶律楚才与历史上的蒙古时期政治家并不同，《神雕侠侣》中的耶律楚才家族与历史上的耶律楚才家族并不一样，小说甚至改变了耶律楚才儿子的姓名，这一点值得注意。而小说中的耶律楚才家族可能就是辽国灭亡之后，一同被金国监视起来的那些家族之一。

在各种杨家将小说中表述，杨四郎的儿子们在辽国皆为耶律氏，并不姓杨。在杨四郎回宋之后，这些儿子会否改姓为杨？不大可能。作为萧太后的孙子，日后皇帝的表弟，甚至弟弟，我想他们留在辽国效力的可能性极大。随着世代改变，也许这一支耶律氏家族永远保存自己本为杨家将后裔的秘密。辽国被北宋与金国所灭，这一姓人怎么能回到宋国？也几乎不大可能。以当时特殊时代关系，这些杨四郎的后裔不被抓去当作细作杀掉就万幸了。因为他们还是辽国的皇族，自然要受到金国的重点监视。如果他们没有随同耶律大石往西而去，那么就必然归入金国掌控，成为金国的子民。虽然有关杨家将演义小说中还有个杨八郞，也娶了一个辽国公主，但这个杨八郞并不是杨业的正宗子孙，是干儿子。杨八郞不是杨家血统，也不用牵扯，这一系人以及后代子孙肯定都是耶律氏了。

血脉血统十分神奇，有些性格特征可以隔代遗传，这种奇特的特征在杨四郎、杨铁心、杨康、杨过身上显现，这是一种必然，并不是偶然。可以推定，在辽国被灭国之后，这一支的耶律族人有一部分在山东附近繁衍，这其中就有杨铁心的祖辈，也就是说杨铁心的祖辈本姓耶律，是杨四郎在辽国与公主其中一个儿子的后代。《射雕英雄传》连载版不论，在修订版与新修版中，金庸把这种隐藏的故事情节融入到故事背景之中，说是「受不了金国的气」，如果杨铁心是普通农民，则根本不会出现此类受气情况，山东等地属于金国几十年，杨铁心是金国出生成长，早是金国人身份。普通人不会受到什么闲气，只能是因为杨铁心是辽国耶律氏后裔，才会被人监视，金国对辽国皇族后裔的监视还是比较严格，小说《神雕侠侣》中的耶律楚才就是此例。杨铁心身为辽国皇族后裔，这个事实不能跟外人说，自然产生无法解释的感慨。他不是「受不了金国的气」那么简单，而是身为辽国皇族后裔，受到不断监视，自由受到一定限制，这才是重点。如果他受到重点监视，那么杨铁心在金国内部的耶律氏皇族中的地位本来不低。

第一，北宋与金国有灭国之恨，所谓「靖康之耻」感同身受。

杨铁心如果是辽国后裔，又是正宗杨家将后裔，那么对于金国而言，都具有彻底的恨。杨铁心的祖先被金国打败，自己成为金国的阶下囚，或者换句话讲，其实是杨铁心家族在金国早已出仕金国，自己父亲可能身居要职，自己也是金国重要人物，他受不了金国对他的不信任，所以才逃离金国。而辽国的灭国之痛，自己本是王孙贵族，变成敌国臣子，正与北宋灭亡之后，所谓靖康之耻一般无二，尽管他早已是金国人多年，但是金国人并未对辽国后裔放松警惕。

第二，复国之途，越来越渺茫，本身杨铁心也不是个有大志的人，只有热血。

作为大辽国皇族后裔，杨铁心对杨家将的认同感其实已经降低，可能他对辽国的灭亡更为心痛。当然，这些背后的推理当然不会在小说中呈现。回到大宋的杨铁心甘愿隐居在乡村之中，他身负绝艺，可以与大宋朝廷的将军们拼杀占据上风，说明杨铁心在阵前杀敌的本领很强，杨铁心受到过战场上拼杀的功夫，这不可能是江湖人所拥有的能耐。只有杨铁心在早年学习过阵前杀敌之技能，才可能在牛家村骑马对战大宋将领。从杨铁心神勇姿态表现来观察，杨铁心早年必然出身于兵将之家。故杨铁心很可能在金国担任重要将官，来到牛家村隐名埋姓的疑点必然有关他的身世。

第三，其妻是临安府第一美女，可称当世第一美女。美女会嫁一个寻常江湖人物？美女配英雄，什么是英雄，英雄是枭雄。包家肯定不是寻常人家。

连载版小说中包惜弱的身份是临安府第一美女，其美貌名扬本地，也就是说名扬大宋京城。包惜弱的美貌，再加上杨铁心不凡的身世，才叫作美女配英雄，这是显而易见的传统小说写法。包惜弱越是美貌，杨铁心的背后身世也就越让人起疑。正是杨铁心来到江南后很快三年内便娶到了临安府里出名的大美女，这自然让人觉得不可思议。杨铁心在三年之中究竟做了什么？或者说杨铁心有什么表现，能让包惜弱的父亲随便就把自己的女儿嫁给杨铁心？包惜弱的父亲是饱学之士，为何能看中杨铁心这个来历不明之人？这两人的结合本就呈现很多疑问。

第四，给自己添加上一个英雄的祖先，便于日后统领江湖，成为扫荡诸国的一件有利条件。

如果杨铁心来到大宋是利用金国与大宋之间的政局，好在乱世中成就一番作为，那么一切就可以说得通。相对而言，杨四郎归宋、杨康归宋、杨过归宋都是想有一番作为，那么杨铁心从千里之外的金国中心区域来到大宋中心区域，说明这里边一定有重要的关系。也就是说，杨铁心在利用大宋韩侂胄筹措进攻金国这段时间之前，可能作为金国的内应来到大宋寻求一些机会。如果杨铁心直接以耶律氏的面貌来大宋，必然会被大宋以奸细之名杀死，如果杨铁心以普通乡民身份某天参与到韩侂胄的计划之中，那么一切事情就好理解。杨铁心在牛家村边住下，与临安城相聚极近，只要能碰上韩侂胄，两边把事情一谈，很多事就能产生效应。

第五，耶律氏还有人才，甚至还有更多的辽国后裔存在。

杨铁心只是在错误的时间点上，遇到了丘处机这个家伙，所谓「出师未捷身先死，长使英雄泪满襟」。杨铁心大事未成，便把重要的时机葬送，就这么让丘处机给坑了。杨铁心和《天龙八部》中的慕容复不一样，慕容复有家臣辅佐，而杨铁心的家臣是谁几个，还不那么明显，其中一个会是包惜弱的爹爹么？又或有这个冒牌水浒英雄之后的「郭啸天」？不管如何，杨铁心在大宋不仅仅是隐居这样简单，他来到牛家村这么重要的地理位置隐居，这是一种象征。象征杨铁心有一种目的，他有意搬到牛家村，就是想接近皇城，至于作什么，他想要作什么，则需要逻辑推理来判断。

如果杨铁心是杨四郎后代，那么至少应当称作耶律铁心，其人应是耶律氏重要人物，可能在大金国任职，为了某种目的躲避金人耳目，改名换姓从山东或河南渡过黄河防御，来到大宋境内，藏匿在大宋京城旁边的牛家村，什么也不干就隐居。杨铁心在等待一个机会，眼看八年抗战就要到了。