金庸小说人物评论之江南四友

文/曹正文

　　《笑傲江湖》的江南四友，似是《天龙八部》函谷八友的“压缩本”，江南四友分别嗜 好琴棋书画，而函谷八友还要加上医、工、花等等工艺，其实两者的义意是完全不同的，起 码我所得的感受完全不同。
　　函谷八友使我想到的，是“精”与“博”之间的取舍问题，江南四友使我想到的问题则 是所谓“玩物丧志”的表象真相。
　　江南四友奉东方不败命令，在梅庄看守囚在西湖底黑牢的任我行。向问天为了营救任我 行出狱，利用他们对琴棋书画爱得发痴这个弱点，设下计谋引他们上当，终于成功。事情败 露之后，魔教长老到梅庄质问，黄钟公便以“玩物丧志”四字自责。
　　其实，黄钟公这样说，是有点言不由衰的。后来，任我行强迫江南四友吞下“三尸脑神 丸”，从此作为他不贰之臣，黄钟公不肯，宁愿自尽，他临死时便另有一番说话。他说： “我四兄弟人日月神教，本意是在江湖上行侠仗义，好好作一番事业。但任教主性子暴躁， 威福自用，我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后，宠信奸佞，锄除教中老兄弟。我四人更 是心灰意懒，讨此差使，一来得以远离黑木崖，不必与人勾心斗角，二来闲居西湖，琴书遗 怀，十二年来，清福已享得够了。人生于世，忧多乐少。本就如此……”
　　人之将死，其言也善，黄钟公这番话应是出自肺腑。也就是说，江南四友不是“玩物丧 志”，而是因为壮志消沉，所以才“玩物”以消遣。 而“玩物”虽然没有让江南四友对社会作出贡献，起码也使他们自己生活得十分愉快， 若投其所好，如令狐冲那样，他们所知的不少，与他们倾谈相处，委实乐趣多多。琴棋书 画、酒的品尝，也不算是庸俗的嗜好了。丹青生的“四蒸四酿吐鲁著葡萄酒”未免有大话西 游之嫌，但这类“神话”既有趣亦无伤大雅。
　　君子自求多福，或可更进一步说，发现壮志难酬，也不必完全消沉，找一块清静地，灌 溉心田，多少也会有收成的。