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金庸武侠《天龙八部》武侠人物的命运剧本

文/严成刚

人人都是演员,演绎着自己的人生。
无论酸甜苦辣,那都是自己写的剧本,半点怨不得别人。

少林寺的扫地僧,不仅是武学大师,也是心理治疗大师。
禅武少林,禅在前而武在后,禅宗的大师都是心理治疗大师。
摘叶飞花皆可伤人;当头一棒,大喝一声,俱是心理治疗。
最了不起的是扫地僧的耐心,为等疗愈的那一刻,他在藏经阁默默无闻的待了三十年。
扫地僧的剧本是三千繁华是浮云,即便神功盖世,我也只是一个小人物,守好自己那一亩三分地。

少林寺方丈玄慈大师的“人设”崩塌了。
一个光芒四射的大好人,怎么就自甘堕落了呢?
玄慈大师也有他的剧本,他的剧本就是揭穿我吧!我是一个罪人,惩罚我吧!我是罪有应得。
所以,他一错再错。
第一错是伏击萧远山一家。结果啥事也没有,一帮人还宁愿牺牲自己也要保住他。
第二错就是偷情生子。萧远山只是偷走了他的孩子,他并没有实质的损失。丢了孩子还能不说,也不能找,也算是有苦说不出。
玄慈大师终于迎来了惩罚,含笑而终。

萧远山是契丹人,偏偏他的师父是汉人。
而契丹和宋朝又是敌对的关系,他的双重身份,让他在那个年代要么隐姓埋名,要么不得善终。
萧远山的悲剧也怨不得人,这也是他自己写的剧本。

云南在宋朝是南诏国,附属大宋王朝,大理是其都城。
延庆太子好端端的天降横祸,父亲被杀,自己被迫流亡。
延庆太子的父皇的人生剧本就是:被臣属谋逆而杀害。这直接导致了延庆太子的剧本改写了:皇位是不好的,做一个恶人才能不被欺负。
于是,延庆太子成了四大恶人之首。因此,他在意识层面再怎么努力,终究是上不了台面,当不了那一国之君。
延庆太子当皇帝的剧本,则由他的儿子段誉完成。

段正淳的剧本是:牡丹花下死,做鬼亦风流。
所以,段正淳拈花惹草,遇到康敏那是求仁得仁。
段正淳的童年不知道经历了什么,他的大哥贵为大理一国之君却没有子嗣。
段正淳的游戏是得到一个女人,就疏远她,包括他的女儿在内。
很可能段正淳的母亲对他也是若即若离,段正淳明明感觉到母亲爱他,但是又不理他,以致段正淳一生都困在其中,和很多女人都纠缠不清。

段正淳的女人,阮星竹、秦红棉、甘宝宝、李青萝,她们都是觉得自己是不配拥有的。
所以,她们的剧本就是被男人抛弃。然后,找一个地方默默的舔舐自己的情伤。
康敏只能有一个,她的剧本是:不是我的,也要是我的。这样的剧本的结局往往都不会好,两败俱伤或者悲剧收场都是常有。

阿朱和阿紫从小就被父母抛弃了,在社会底层摸爬滚打。
所以,她们的剧本就是:抛弃我吧,抛弃我吧。
阿朱明明知道父母已经认了阿紫,明明可以相认,她不敢要。与其说她害怕被抛弃,不如说她知道不会被抛弃。
阿朱替父亲而死,其实是在对萧峰说,你看我救了你的仇人,你抛弃我吧,我不值得你爱。
阿紫是阿朱的另一面。
阿朱救段正淳表面是表达对父母的爱,实质是把生命还回去,并以死来控诉亲生父母当初抛弃她们。

萧峰和阿朱阿紫都是被收养的,他们非常有共同语言,所以,他们在一起纠缠很深。
萧峰是从小就受到很多的关爱,一路都有贵人相助。但萧峰总感觉和贵人之间有着说不清的隔阂。
萧峰的剧本是:我想死,我要找我的母亲,回到她的怀抱。
萧峰眼里从来没有女人,只有母亲。
所以,康敏被萧峰漠视弄得疯狂了:我是如此艳丽无双的女人,你居然看不见,你眼瞎啊!
萧峰是典型的女人盲!

段誉有着双重身份,既是段正淳的亲儿子,也是段延庆的亲儿子。
很可能金庸起初并没有把段誉写出延庆太子的儿子的规划,只是后来写着写着,因为剧情的需要才有这样的转变。
段誉的剧本是兄妹相恋,或者说是找妹妹,所以,段誉要离家出走,闯荡江湖。因为他的妹妹都在江湖。

阿朱和阿紫从小就被父母抛弃了,在社会底层摸爬滚打。
所以,她们的剧本就是:抛弃我吧,抛弃我吧。
阿朱明明知道父母已经认了阿紫,明明可以相认,她不敢要。与其说她害怕被抛弃,不如说她知道不会被抛弃。
阿朱替父亲而死,其实是在对萧峰说,你看我救了你的仇人,你抛弃我吧,我不值得你爱。
阿紫是阿朱的另一面。
阿朱救段正淳表面是表达对父母的爱,实质是把生命还回去,并以死来控诉亲生父母当初抛弃她们。

萧峰和阿朱阿紫都是被收养的,他们非常有共同语言,所以,他们在一起纠缠很深。
萧峰是从小就受到很多的关爱,一路都有贵人相助。但萧峰总感觉和贵人之间有着说不清的隔阂。
萧峰的剧本是:我想死,我要找我的母亲,回到她的怀抱。
萧峰眼里从来没有女人,只有母亲。
所以,康敏被萧峰漠视弄得疯狂了:我是如此艳丽无双的女人,你居然看不见,你眼瞎啊!
萧峰是典型的女人盲!

段誉有着双重身份,既是段正淳的亲儿子,也是段延庆的亲儿子。
很可能金庸起初并没有把段誉写出延庆太子的儿子的规划,只是后来写着写着,因为剧情的需要才有这样的转变。
段誉的剧本是兄妹相恋,或者说是找妹妹,所以,段誉要离家出走,闯荡江湖。因为他的妹妹都在江湖。

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