金庸武侠《天龙八部》武侠人物的命运剧本

文/严成刚

人人都是演员，演绎着自己的人生。
无论酸甜苦辣，那都是自己写的剧本，半点怨不得别人。

少林寺的扫地僧，不仅是武学大师，也是心理治疗大师。
禅武少林，禅在前而武在后，禅宗的大师都是心理治疗大师。
摘叶飞花皆可伤人；当头一棒，大喝一声，俱是心理治疗。
最了不起的是扫地僧的耐心，为等疗愈的那一刻，他在藏经阁默默无闻的待了三十年。
扫地僧的剧本是三千繁华是浮云，即便神功盖世，我也只是一个小人物，守好自己那一亩三分地。

少林寺方丈玄慈大师的“人设”崩塌了。
一个光芒四射的大好人，怎么就自甘堕落了呢？
玄慈大师也有他的剧本，他的剧本就是揭穿我吧！我是一个罪人，惩罚我吧！我是罪有应得。
所以，他一错再错。
第一错是伏击萧远山一家。结果啥事也没有，一帮人还宁愿牺牲自己也要保住他。
第二错就是偷情生子。萧远山只是偷走了他的孩子，他并没有实质的损失。丢了孩子还能不说，也不能找，也算是有苦说不出。
玄慈大师终于迎来了惩罚，含笑而终。

萧远山是契丹人，偏偏他的师父是汉人。
而契丹和宋朝又是敌对的关系，他的双重身份，让他在那个年代要么隐姓埋名，要么不得善终。
萧远山的悲剧也怨不得人，这也是他自己写的剧本。

云南在宋朝是南诏国，附属大宋王朝，大理是其都城。
延庆太子好端端的天降横祸，父亲被杀，自己被迫流亡。
延庆太子的父皇的人生剧本就是：被臣属谋逆而杀害。这直接导致了延庆太子的剧本改写了：皇位是不好的，做一个恶人才能不被欺负。
于是，延庆太子成了四大恶人之首。因此，他在意识层面再怎么努力，终究是上不了台面，当不了那一国之君。
延庆太子当皇帝的剧本，则由他的儿子段誉完成。

段正淳的剧本是：牡丹花下死，做鬼亦风流。
所以，段正淳拈花惹草，遇到康敏那是求仁得仁。
段正淳的童年不知道经历了什么，他的大哥贵为大理一国之君却没有子嗣。
段正淳的游戏是得到一个女人，就疏远她，包括他的女儿在内。
很可能段正淳的母亲对他也是若即若离，段正淳明明感觉到母亲爱他，但是又不理他，以致段正淳一生都困在其中，和很多女人都纠缠不清。

段正淳的女人，阮星竹、秦红棉、甘宝宝、李青萝，她们都是觉得自己是不配拥有的。
所以，她们的剧本就是被男人抛弃。然后，找一个地方默默的舔舐自己的情伤。
康敏只能有一个，她的剧本是：不是我的，也要是我的。这样的剧本的结局往往都不会好，两败俱伤或者悲剧收场都是常有。

阿朱和阿紫从小就被父母抛弃了，在社会底层摸爬滚打。
所以，她们的剧本就是：抛弃我吧，抛弃我吧。
阿朱明明知道父母已经认了阿紫，明明可以相认，她不敢要。与其说她害怕被抛弃，不如说她知道不会被抛弃。
阿朱替父亲而死，其实是在对萧峰说，你看我救了你的仇人，你抛弃我吧，我不值得你爱。
阿紫是阿朱的另一面。
阿朱救段正淳表面是表达对父母的爱，实质是把生命还回去，并以死来控诉亲生父母当初抛弃她们。

萧峰和阿朱阿紫都是被收养的，他们非常有共同语言，所以，他们在一起纠缠很深。
萧峰是从小就受到很多的关爱，一路都有贵人相助。但萧峰总感觉和贵人之间有着说不清的隔阂。
萧峰的剧本是：我想死，我要找我的母亲，回到她的怀抱。
萧峰眼里从来没有女人，只有母亲。
所以，康敏被萧峰漠视弄得疯狂了：我是如此艳丽无双的女人，你居然看不见，你眼瞎啊！
萧峰是典型的女人盲！

段誉有着双重身份，既是段正淳的亲儿子，也是段延庆的亲儿子。
很可能金庸起初并没有把段誉写出延庆太子的儿子的规划，只是后来写着写着，因为剧情的需要才有这样的转变。
段誉的剧本是兄妹相恋，或者说是找妹妹，所以，段誉要离家出走，闯荡江湖。因为他的妹妹都在江湖。

阿朱和阿紫从小就被父母抛弃了，在社会底层摸爬滚打。
所以，她们的剧本就是：抛弃我吧，抛弃我吧。
阿朱明明知道父母已经认了阿紫，明明可以相认，她不敢要。与其说她害怕被抛弃，不如说她知道不会被抛弃。
阿朱替父亲而死，其实是在对萧峰说，你看我救了你的仇人，你抛弃我吧，我不值得你爱。
阿紫是阿朱的另一面。
阿朱救段正淳表面是表达对父母的爱，实质是把生命还回去，并以死来控诉亲生父母当初抛弃她们。

萧峰和阿朱阿紫都是被收养的，他们非常有共同语言，所以，他们在一起纠缠很深。
萧峰是从小就受到很多的关爱，一路都有贵人相助。但萧峰总感觉和贵人之间有着说不清的隔阂。
萧峰的剧本是：我想死，我要找我的母亲，回到她的怀抱。
萧峰眼里从来没有女人，只有母亲。
所以，康敏被萧峰漠视弄得疯狂了：我是如此艳丽无双的女人，你居然看不见，你眼瞎啊！
萧峰是典型的女人盲！

段誉有着双重身份，既是段正淳的亲儿子，也是段延庆的亲儿子。
很可能金庸起初并没有把段誉写出延庆太子的儿子的规划，只是后来写着写着，因为剧情的需要才有这样的转变。
段誉的剧本是兄妹相恋，或者说是找妹妹，所以，段誉要离家出走，闯荡江湖。因为他的妹妹都在江湖。