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金庸笔下爱咬人的两个女人

文/杜文子 金庸先生的武侠小说之所以很好看,不仅在于其对武功侠义的生动描写和爱恨情仇的完美构思,还在于他非常擅长通过对一个人的小细节和小举动的设定与描绘来刻画其性格,在这一点上,金庸实在是高手中的高手,比如,通过“咬人”这一行为来凸显人物的...

金庸笔下大英雄萧峰为何要自杀

文/杜文子 初看《天龙八部》,我对萧峰的死有着深深的不解,认为耶律洪基既然已经答应退兵,有生之年不再攻宋,那他又何苦自杀呢,正如金庸在最后一章中所写的:萧峰死后,许多人低声议论:“两国罢兵,他成了排解难纷的大功臣,却用不着自寻短见啊。”,“...

契丹人萧峰为何能当上丐帮帮主

文/杜文子 萧峰是契丹人,当时契丹人被汉人看做“狼子异族”,是威胁大宋安危的辽人,“宋辽不两立”,世仇颇深。 萧峰契丹人的身份虽然在江湖上是个秘密,但不乏知悉者,如丐帮帮主汪剑通,少林方丈玄慈。但为何这些中原武林巨头会容忍萧峰成为第六代丐帮...

金庸笔下只为爱情活着的女子

文/杜文子 或许,作为一个女子是不应该漂泊江湖的,她摆起了比武招亲的擂台,来寻求一个可以托付的人,一种安静温馨的生活。碧玉之年,亭亭玉立,明眸皓齿,容颜娟好,惹得胖老头儿难按捺,惹得臭和尚要还俗。几番打斗,无人胜她。这时,跳上来一个俊俏男子...

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金庸笔下最让人心疼的女子

文/杜文子 金庸笔下,让我最心疼的女子,公孙绿萼。 当是碧玉年华,身处红尘之外。几句浅谈,萌开了情窦;一段偶遇,暗许了芳心。只是初见,她便为眼前的写意男子咯咯而笑;只因纯情,她就把少女的恋恋情怀轻易寄送。山谷层叠,她头一回听到有人对自己诗一...

金庸笔下少数民族的英雄与美女

文/杜文子 金庸武侠有许多是在民族冲突背景下展开情节的,既讽刺了民族霸权,又刻划了大量的少数民族英雄与美女。金庸在小说所涉及的每一个少数民族中,都精妙有趣地塑造出一个或者是多个个性鲜明不同凡响的人物,有的武功神奇,有的有勇有谋,有的嫉恶如仇...

金庸笔下由出轨引起的江湖危机

文/杜文子 金庸大侠除了擅长描写精彩的武打场面,刻画高贵的侠义人物,更能深刻的把握由于人物内心情感变化而引起的特定行为举止,让故事惊险丛生,扑朔迷离。他出神入化般的利用人对爱恨情仇的感受和反应,水到渠成般编织成一张张扣人心弦的江湖风雨网。人...

金庸笔下江湖败类的爱情悲剧

文/杜文子 梅超风问:“你懊悔么?”。陈玄风说:“你不懊悔,我也不懊悔”。这是此二人的爱情宣言,简洁而又朴实,动人心弦,听来有一种柔情的诗意。 铁尸梅超风与铜尸陈玄风在江湖上被人称为“黑风双煞”,因这两个人极其的凶险残忍,可谓恶贯满盈,人们...

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一副屠夫样,却怀弥陀心

文/寒雪 金庸FM 武林众人轰传,江南七怪与长春子丘处机一场豪赌,扶寡恤孤,大梦一十八年,堪称痴绝。虽云七怪,其实教郭靖武艺的只有六人。排行老五的“笑弥陀”张阿生在寻到郭靖的当天夜里,便在荒漠夜斗中重伤致死。 十八年过去,剩下的六兄弟仍是自...

勉强的力量

文/李颜 金庸FM 濠州婚礼上,范遥对前来搅局的赵敏说:“世间不如意之事十之八九,既已如此,那也是勉强不来了。”赵敏底气十足的答道:“我偏要勉强。”范遥劝得诚恳,赵敏答得动容。 ​劝人的道理谁都懂,可那又如何呢?范遥自己就是最爱勉强的那一个...

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剑藏琴底鸣环佩 不负潇湘夜雨声

文/卯月 金庸FM “潇湘夜雨”是《笑傲江湖》中衡山派掌门莫大先生的江湖称号。这一意象,给人以清幽凄冷、孤独惆怅之感,与莫大先生的气质十分吻合。 莫大先生的性格虽看似有些孤僻,言行举止也神秘莫测,但本质上却是重情重义之人,他在江湖中隐忍、明...

我的偶像金庸先生

文/悠悠 金庸祖先查瑜为徽州婺源(现属江西省)人,元至正十七年(1357年)因避战乱迁居浙江海宁袁花赫山房。自第三世,分南、北、小等三支,明清以来是“文宦之家”。明代查约、查秉彝、查继佐,清代查慎行、查嗣僳、查升、查揆等著名文人学者,及近现...

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说金庸

文/二月河 金庸的书好看,我是知道的。 我的书有人爱看,我是知道的。 我的读者没有金庸的读者多,我也是知道的。 金庸是个天才。 大约在2005年,香港、深圳和南阳三地联合拍摄了我和金庸先生的对话。 那次论坛选址在深圳,是有原因的。南阳离沿海...

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金庸:不必要的修改

文/金汝平 对于任何一位严肃的作家,他的作品是他才华与智慧的结晶,是他至高无上的“灵与肉”的产物,因此一次次思考,一次次酝酿,一次次修改。这种精益求精的追求,乃是极其珍贵的品质,显示了一位作家对自己、对读者、对文化的责任感。杜甫“新诗改罢自...

金庸笔下十二痴女

文/佚名 金庸先生笔下美女如云,春兰秋菊,四时佳丽,各是一时之选,奇绝者一时难数。排出“痴女十二钗”,是单挑选出“情有所钟身心无所依,且不怨不悔者。”古往今来,用情至深才能痴,痴而不怨方是真,爱而不悔才感人。金大侠笔下的痴女子,感人至深处,...

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金庸笔下的明教与历史的真实

文/林悟殊 明教本来只是少数学者所注意的一个古代外来宗教,这个宗教如今也已湮灭, 然而,自本世纪七十年代,武侠小说大师金庸把其引入《倚天屠龙记》,作为这部风靡中国海峡两岸和东南亚的小说的主角後,明教这个默默无闻的教派便引起了千万读者的无比兴...

金庸小说的文化意义

文/绝迹的孤独 金庸小说之所以能够在文学史上取得相当的地位,从内容上看,最根本的原因在与它能在充沛的现代意识的融透中对传统文化进行苦行孤诣的梳理和显扬.另外形式上成功也是不可忽视的因素之一,以传奇表现传统;其二:从"大传统"与"小传统"的结...

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我看金庸随笔之《袁崇焕评传》

文/和运超 最后弄上这样一篇文字,算是用来对金庸历年作品作一个小小的结束,哦,前提是个人的,不代表大家拉。 要说这篇《袁崇焕评传》,显然已经超出讨论金庸小说的范畴,但是这个时候的金庸才是被大家热捧成武侠大宗师的时候。金庸一直喜爱历史,所以,...

我看金庸随笔之《侠客行》

文/和运超 乍看起来,《侠客行》在人物性格的塑造上没有《天龙八部》成功,但它的特点在于故事情节的吸引力较《天》有过之而无不及。这可不是《侠客行》的失败,而是这部小说有着更加鲜明的思维,它其实是一个寓言故事。 读者很容易为石破天的身份摸不着头...

我看金庸随笔之《天龙八部》

文/和运超 《天龙八部》在金庸小说里,名气应该说数一数二了。这部作品写于六十年代的中期(约六五年前后),算是在《鸳鸯刀》、《连城诀》不太成功的基础上的一次“东山再起”。 《天龙八部》讲述的是北宋哲宗初年的武林传奇故事。先由大理国王子段誉引出...

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