文/ 纸屑轻舞
金庸先生的小说里,可谓美女如云。那些为广大读者所接受所喜爱的女主角,诸如黄蓉、小龙女、任盈盈等等,大都有着清新脱俗的绝世容颜。这几乎是金庸小说的一个定律——美丽的女人未必有好的结果,比如霍青桐就是因为太能干了才让陈家洛望而却步,但是不美丽的女人几乎都没好结果。
程灵素不够漂亮,结局也很凄惨,为了救胡斐而献出了自己的生命。但在大多数读者心中,程灵素也是美丽的,是因为可爱而导致的美丽。由《飞狐外传》改编的影视剧中,不管是龚慈恩还是钟欣桐,程灵素的扮演者,外貌上一般都不比袁紫衣差。显然这是迎合了观众的审美需求。
在袁紫衣和程灵素之间,胡斐更爱前者。表面原因是他先遇见的袁紫衣,深层次原因应该是袁紫衣要比程灵素漂亮。但袁紫衣并不受读者喜欢,她是圆性,是个尼姑,从小出家。但是她戴上假发的时候却和胡斐玩起了暧昧。她以尼姑形象示人的时候,是冷酷的,和胡斐也有明确的不可逾越的界线;但她戴假发的时候却是热烈的,甚至是她诱导了胡斐的爱恋。
当然,这些都是金庸的无奈之举。因为金庸先写了《雪山飞狐》,后写的《飞狐外传》。在《雪山飞狐》里胡斐爱上的女人是苗人凤的女儿苗若兰,因此在苗若兰之前,胡斐和所有遇见的女人都不能修成正果。于是,袁紫衣成了尼姑,程灵素却无法有更好的结局,只好为爱而死。
袁紫衣诱导了胡斐了爱,却不能和他继续,她点燃了胡斐,然后又浇灭了他。程灵素对胡斐的爱,显得既厚重又节制,她点燃了自己,却不为得到胡斐,只为照亮他。
如果不漂亮算作是一个缺点的话,程灵素除了这一点,再无任何瑕疵。而人世间大多是相貌平平的人,美得出奇和丑得出奇的人都是极少数,小龙女和裘千尺都是万里挑一的人,一个天堂一个地狱,芸芸众生多数都挤在中间地带,仅就容貌而言,这些都是程灵素们。
因为这样的代入感,程灵素更容易被读者同情。
“不为美色所动,不为哀恳所动,不为面子所动”,胡斐是金庸用心塑造的传统意义上的大侠形象。可是这样一个慈悲为怀的大侠,为了替素不相识的钟阿四一家报仇,千里追杀风天南的英雄,却惟独对最爱他的程灵素,用了最残酷的一招。
是的,他要和程灵素兄妹相称。
人家要的是“情哥哥”,可是你的情不是这里,于是只好把“情”字抽了,做人家的“哥哥”。
这招杨过也用过,他和程英陆无双也是在这样的情形之下结拜的。
不过杨过不能留情在程陆双姝身上,是因为他在等待小龙女。胡斐却是因为袁紫衣,可是袁紫衣并未给他确定的爱。
如果是袁紫衣令胡斐误会,那是尼姑圆性的错。
胡斐之所以要和程灵素结拜,那是拿准了程灵素爱上了自己。可是他此时想要的,却是袁紫衣不确定的爱。
促使胡斐这么选择的,仅仅是因为程灵素不够漂亮。
面对这样的混蛋,难得程灵素还会这么说:“我师父说这无药可治,因为他以为天下没有一个医生,会不要自己性命来救活病人,大哥,他不知道我会对你这样┅┅”。
她一口一口地给胡斐吸毒,一步一步地把自己的命交给了他。
张爱玲说没有一个女人是因为她的灵魂美丽而被爱的。这话在胡斐这,也许是应验的,但在读者心中却完全不是这样——在金庸笔下众多光彩夺目的美女中,程灵素一点也不逊色。
最新评论
易筋神功
太垃圾了吧。龙象般诺功呢?八荒六合唯我独尊功呢?
作者似乎还忽略了一点。书中有说,修炼八荒六合/长春功需要深厚内力为基础。而逍遥派其他的深厚内力的武功恐怕就是北冥神功了。所以童姥至少是5岁入门,学习北冥神功,6岁已有大成便开始学习炼八荒六合/长春功。 另外,书中说逍遥子是70余年功力。取70-79之间,计算中间值75年功力,按书中所述93岁时传功给虚竹,所以无崖子入门是18岁,童姥那时已经21岁,所以童姥比无崖子多修行了16年左右。 关于七宝指环在无崖子那边。合理的估计是因为童姥对爱人不便出手所致。96岁依然痴情,可见一斑。
我觉得独孤九剑是杨过创立的,但是谦虚, 所以雕刻在墙上 用独孤求败的名字, 如果叫杨过九剑太自大了, 剑是属于独孤求败的,剑法是鵰兄教的,而且杨过谦虚
我来支持一下。
现在的金庸茶馆还有活动吗?
其实不止,金庸写神雕,金轮法王的龙象功是很厉害的武功,之后梁书冰河洗剑录的大BOSS宝象法师就会龙象功,结果被金世遗秒了,然后宝象在连城诀里就成了丑角淫僧
写得真好,堪称杨过和金庸的知己。