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想要在油腻世界混得好,学学韦小宝

文/冯唐

我喜欢《鹿鼎记》多于《天龙八部》的原因是,我在阅读武侠小说这件事上是个俗人,我更喜欢单一主人公,单一主人公有很强的代入感。读着读着,我就化身为鱼,纵横四海,我就化身为韦小宝,然后就可以跟那个女的聊一聊,跟那个女的滚滚床单,遇上那个英雄把他糊弄了,跟那人打一打,遇上那个官调戏他一阵等等。

单一主人公容易有代入感。《天龙八部》就不是,有段誉、有萧峰、有虚竹,还有一大堆乱七八糟的各种人物,至少主角就有虚竹、段誉、萧峰。虚竹的戏份还少一点,至少段誉和萧峰戏份差不多,读着读着你就要换一个角色,非常不舒服,非常不适应。

第二个,我喜欢《鹿鼎记》多于《天龙八部》的原因是我更喜欢韦小宝。韦小宝真实、可爱,是在中国这个油腻社会油腻历史上容易混出来的,还能活得有滋有味的,而且不丧尽天良的,不傻逼的一个非常典型的人物。

韦小宝如果理想大一点,如果机会好一点,能混成刘邦、朱元璋、赵匡胤。如果混得再差,如果他心地没那么善良,就是西门庆。但是他不会混得特别差,不会做出非常对不起周围兄弟,对不起这个世界上很多人的事,就是一个善良的,充满常识的,能够见风使舵的,能够审时度势的,能够把事办成的人。他做的事可大可小,但是能够在这个世界上像花草一样摇曳。

世界多残酷,我们都知道。能不能改变世界?我们不知道。能不能改变自己?其实我们也不是特别清楚。如果非要在这个世界混,如果我们不能被庄子、被释迦摩尼所叫醒,一定要在油腻的世界上混,那就应该多多学习韦小宝。

而《天龙八部》里边这三个主要人物:萧峰有挺傻的地儿,虽然我这么说,很多“萧峰迷”会骂我,人家是大英雄。但是大英雄从我喜爱的庄子的角度看,从我喜爱的释迦摩尼的角度看,这种大英雄不当也罢。段誉有聪明的一面,有可爱的一面,但是也有顽固不化的一面;就像贾宝玉并不是我偶像一样,段誉也不是我偶像。虚竹那就更不是,对于多数人也很难效仿。就这样因为我喜欢韦小宝,所以我更喜欢《鹿鼎记》。

如果从第三方面看,清朝离我们更近,从清朝历史读出来的东西,对我们现在世界的指导意义有可能更大一些。这也是我为什么更推崇《鹿鼎记》,而不是《天龙八部》的原因。

但是《天龙八部》也正因为我说的刚才那几点原因:人物众多,说宋朝的事儿,各种悲欢离合,涉及了很多佛教的东西,所以成为了金庸武侠小说中最经典的作品。我觉得如果在网上召集10万个读过金庸多数作品的人来投票选举,我估计《天龙八部》还有可能得到第一名的位置。

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