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萧峰自杀源于性格的偏激

文/杜文子

萧峰曾承认过自己怕死。

萧峰在帮助耶律洪基平定叛乱时,阿紫问萧峰:“姐夫,你也怕死吗?”萧峰一怔,点点头道:“遇到危险之时,自然怕死。”阿紫道:“我只道你是英雄好汉,不怕死的。你既然怕死,众叛军千千万,你怎么敢冲将过去?”萧峰到:“这叫做置死地而后生,我倘若不冲,就非死不可。那也说不上什么勇敢不勇敢,只不过困兽犹斗而已。”

可见,大英雄萧峰也难免怕死,也会有强烈的求生欲。

当然,我们不会因为萧峰内心有过怕死的念头就否定他的英雄气概,瑕不掩瑜,这样的他才更真实。

萧峰虽是契丹人,有着彪悍的体魄,却也不失汉人的灵活机智,在他的性格中,既有令人信赖的朴实和厚重,又又异于常人的威严和果断,还有佛家弟子的谦虚和诚实,他身上,几乎涵盖了一个理想侠士的全部优点,难怪男人看了热血沸腾,女人看了心生爱慕,他实在太出色了。

但他死了,死于自杀。

性格决定命运,萧峰自杀源于其性格的偏激。

萧峰在当丐帮帮主时,与智光大师有一段关于如何抗击辽兵的对话:

智光大师问萧峰怎样才能取胜,萧峰说:“自来兵不厌诈,这等两国交兵,不能讲什么江湖道义,武林规矩,辽狗杀戮我大宋百姓之时,又何尝手下留情,依我之见,当用暗器,暗器之上,须喂剧毒。”

萧峰在未知自己身世之前,一直以为自己是高贵的汉人,对辽人既痛恨又鄙视,他同社会上的其他汉人一样,以为契丹人都是无恶不作,强暴凶蛮之辈,以致作出这种片面而错误的判断,挖掘了一个民族仇恨的陷阱。

等到萧峰清楚了自己的身世,明白自己就是契丹人时,他大声吼道:“不!不!你胡说八道,捏造了这么一篇鬼话来诬陷我。我是堂堂汉人,如何是契丹胡虏?”

倒是极不受欢迎的赵钱孙说出一番让萧峰三思的话:“可笑啊可笑,汉人未必高人一等,契丹人也未必猪狗不如,明明是契丹人,却硬要冒充汉人,那有什么滋味?连自己的亲生父母也不肯认,妄自称什么男子汉,大丈夫?”

后来萧峰离开丐帮,心中却总是存在疑点侥幸心理,希望自己确实是汉人,光明正大,只是受人陷害。直到雁门关外看到刻有父亲遗言的石壁,看到契丹老汉胸前的浪头,他才不得不承认自己的辽人身份,在这同时,他也亲眼目睹了大宋官兵残杀契丹人的惨状,看到了一些猪狗不如的汉人暴行,并不必契丹人高尚,他终于想通了赵钱孙曾经骂他的话。

这个时候,他那恩怨分明的血性之气有喷涌起来,他要寻找那个杀死自己父母的带头大哥,要为父母报仇,以致又生出一场武林仇杀和反仇杀的刀光剑影,血雨腥风。

萧峰太恩怨分明了,他无法看破尘世中的是非曲折,他的思想中也过多的注入了宋辽之间的民族仇恨,过激的强化了人世间的是非偏见,过强的阳刚之气使得他争强好胜之心无法做出冷静的思考,以至于自己陷入了自己挖好的陷阱,一旦走出这个民族仇恨的陷阱,他又踏入了另一个家族仇恨的陷阱。

他对阿朱的一番话:“智光和尚和赵钱孙,都是害死我父母的帮凶,那当然是要杀的,这个他妈的‘带头大哥’,哼我……我要杀他全家,自老至少,鸡犬不留!”直把阿朱听得打寒噤。

阿朱太了解萧峰了,寻仇的同时,也一定会结仇,为了保护萧峰,化解他心中的杀气,她几乎用自杀的方式来恳求萧峰退出这场无休无止的武林仇杀。

萧峰这种偏激的性格,也是造成他在民族矛盾中进退两难,无奈自杀的主要因素。应该说萧峰的悲剧,既是民族悲剧,也是性格悲剧。当然这种性格虽然不完美,却也让人欣赏,读来痛快淋漓。

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