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独处时,江湖传奇人物如何提升自我?

文/十木 金庸FM

经过此次大疫情,很多人都清醒地发现,其实自己并不喜欢宅,憋在家里的日子实在太难熬。

如何长时间在一个封闭空间自处,并不是一个简单的问题。

金庸小说里的大侠们多是要行走江湖的,既已习惯了行走,肯定对禁足和封闭生活非常不适应,但纵观许多大侠的成长和修行过程,都有一段甚至多段自我隔离的时期。

很多人首先想到的是周伯通,在桃花岛上被困在一个山洞十五年,差点变成周不通,以他活泼好动的性格能坚持十五年实属难得。

周伯通之所以没有被困成傻子,最重要是因为他是一个顶级武痴,对武功有着难以自拔的热爱,一个人一旦有了极高的热情去钻研一件事,那么他就能打败一切环境干扰,不会再感到孤独无聊。

史传达摩祖师面壁十载,终于祛除心魔,明心见性。周伯通的资质应该不及达摩祖师,但有和他一样的专注度。

佛学和武学是相通的,都是他们抵御孤独的武器。

和周伯通有类似经历的还有张无忌,他初出江湖就遭遇朱九真的美人计,掉下山崖又被阴魂不散的朱长龄逼入山谷,而后绝境逢生,在谷内得到白猿腹中九阳神功,五年后练成出洞,此后基本天下无敌。

如果没有这五年与世隔绝,潜心练习的时光,张无忌是不会有之后的高成就的。

和周伯通相比,张无忌的封闭生活要好过得多,他因缘际会得到了武功秘籍,可以照着秘籍修炼,而周伯通是无中生有,自己硬琢磨出来的左右互搏术,难度更大。

周伯通和张无忌都是被动隔离的,也有典型主动隔离的范例——张三丰张真人,每过一段时间就要闭关修炼。其好处是每次闭关出来就会进化升级,发明一些新的武功招式,坏处是闭关期间武当容易出乱子,总有坏人趁机来搞事。

武当本来就是一个注重距离感的教派,把道观建在深山老林本就是一种与社会隔离的状态,而其门徒还要进一步寻求阶段性自我隔离,可见对于独处悟道这一点,张真人和达摩祖师的认识是一致的。

中国古代读书人也强调独处的重要性,比如西汉大儒董仲舒“三年不窥园”的典故,一个人能做到心无旁骛三年埋首读书,不受外界一丝一毫干扰,和达摩祖师、张三丰达到了相同的境界。

不过董仲舒有点太过严格了,自我隔离主要目的是为了减少人际间的无意义交往,没必要连花花草草都不看一眼。

中国古代很多读书人很愿意学习这种精神,常有人跑到一个僻静的地方,比如一座深山破庙,不受外界干扰,一心一意读书做学问。

这足以说明,读书和练武,也是一回事。

隔离期其实是一个人非常好的上升期,减少了无意义社交,一个人有充分的时间去做自我提升。

当年伦敦大瘟疫期间,回到老家乌尔斯索普村隔离的牛顿,在一年多的时间内发现了二项式定理,万有引力定律,光的色散原理,还创立了微积分,其成就让人叹为观止。

在武侠小说中,牛顿大概就是达摩祖师和张三丰那样的存在,隔离期是他们创造力的巅峰,他们的隔离期是整个江湖的上升期,无论是学术江湖还是武术江湖。

我们普通人自然不能和这些天才相比,但也能受到很多启发。今天的隔离其实仅有空间上的隔断,并没有断绝信息上的交流,对于绝大多数人来说,信息上的隔离才是难以忍受的,只要有网络,很多人还是能在家呆一辈子不出门。

或许我们真的须要像达摩祖师、张真人一样,在这个信息泛滥的时代寻找一个安静的港湾,在一段时间内与外界信息做一个彻底隔离,静下心来做一些自己感兴趣的事,才能真正达到自我提升。

 

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