独处时，江湖传奇人物如何提升自我？

文/十木 金庸FM

经过此次大疫情，很多人都清醒地发现，其实自己并不喜欢宅，憋在家里的日子实在太难熬。

如何长时间在一个封闭空间自处，并不是一个简单的问题。

金庸小说里的大侠们多是要行走江湖的，既已习惯了行走，肯定对禁足和封闭生活非常不适应，但纵观许多大侠的成长和修行过程，都有一段甚至多段自我隔离的时期。

很多人首先想到的是周伯通，在桃花岛上被困在一个山洞十五年，差点变成周不通，以他活泼好动的性格能坚持十五年实属难得。

周伯通之所以没有被困成傻子，最重要是因为他是一个顶级武痴，对武功有着难以自拔的热爱，一个人一旦有了极高的热情去钻研一件事，那么他就能打败一切环境干扰，不会再感到孤独无聊。

史传达摩祖师面壁十载，终于祛除心魔，明心见性。周伯通的资质应该不及达摩祖师，但有和他一样的专注度。

佛学和武学是相通的，都是他们抵御孤独的武器。

和周伯通有类似经历的还有张无忌，他初出江湖就遭遇朱九真的美人计，掉下山崖又被阴魂不散的朱长龄逼入山谷，而后绝境逢生，在谷内得到白猿腹中九阳神功，五年后练成出洞，此后基本天下无敌。

如果没有这五年与世隔绝，潜心练习的时光，张无忌是不会有之后的高成就的。

和周伯通相比，张无忌的封闭生活要好过得多，他因缘际会得到了武功秘籍，可以照着秘籍修炼，而周伯通是无中生有，自己硬琢磨出来的左右互搏术，难度更大。

周伯通和张无忌都是被动隔离的，也有典型主动隔离的范例——张三丰张真人，每过一段时间就要闭关修炼。其好处是每次闭关出来就会进化升级，发明一些新的武功招式，坏处是闭关期间武当容易出乱子，总有坏人趁机来搞事。

武当本来就是一个注重距离感的教派，把道观建在深山老林本就是一种与社会隔离的状态，而其门徒还要进一步寻求阶段性自我隔离，可见对于独处悟道这一点，张真人和达摩祖师的认识是一致的。

中国古代读书人也强调独处的重要性，比如西汉大儒董仲舒“三年不窥园”的典故，一个人能做到心无旁骛三年埋首读书，不受外界一丝一毫干扰，和达摩祖师、张三丰达到了相同的境界。

不过董仲舒有点太过严格了，自我隔离主要目的是为了减少人际间的无意义交往，没必要连花花草草都不看一眼。

中国古代很多读书人很愿意学习这种精神，常有人跑到一个僻静的地方，比如一座深山破庙，不受外界干扰，一心一意读书做学问。

这足以说明，读书和练武，也是一回事。

隔离期其实是一个人非常好的上升期，减少了无意义社交，一个人有充分的时间去做自我提升。

当年伦敦大瘟疫期间，回到老家乌尔斯索普村隔离的牛顿，在一年多的时间内发现了二项式定理，万有引力定律，光的色散原理，还创立了微积分，其成就让人叹为观止。

在武侠小说中，牛顿大概就是达摩祖师和张三丰那样的存在，隔离期是他们创造力的巅峰，他们的隔离期是整个江湖的上升期，无论是学术江湖还是武术江湖。

我们普通人自然不能和这些天才相比，但也能受到很多启发。今天的隔离其实仅有空间上的隔断，并没有断绝信息上的交流，对于绝大多数人来说，信息上的隔离才是难以忍受的，只要有网络，很多人还是能在家呆一辈子不出门。

或许我们真的须要像达摩祖师、张真人一样，在这个信息泛滥的时代寻找一个安静的港湾，在一段时间内与外界信息做一个彻底隔离，静下心来做一些自己感兴趣的事，才能真正达到自我提升。