我们为什么要读金庸？

文/王焱

01

有人说，读金庸小说就如同读杜甫的诗作一般，通篇都洋溢着浓厚的爱国主义情怀，这个说法极为中肯。

坦率的说，爱国主义就是金庸小说的一大特色，其中尤以“射雕三部曲”表现的最为淋漓尽致。

《射雕英雄传》说的是：家国情怀，民族大义。

《神雕侠侣》里则提出：侠之大者，为国为民。

《倚天屠龙记》里又说：怜我世人，忧患实多。

说白了，《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的主旨就是叫人如何培养一颗爱国心，如何爱自己的祖国，爱自己的民族，爱自己的同胞。

在这一方面，堪称“儒侠”代表的郭靖和堪称“道侠”代表的杨过都表现得非常好。

尤其是郭靖，那“威武不屈，富贵不淫”的表现，给打120分都不嫌多。

02

如果说《射雕英雄传》只是单纯的让郭靖树立了家国意识和民族观念，那么《神雕侠侣》则让郭靖找到了自己的人生理想和人生价值。

那就是：抵御外族，保家卫国。

即使后来战死襄阳，也是死得其所。

借用《三国演义》里关羽的一句话说，那叫：身虽死，名可垂于竹帛也！

可他要是换个活法呢？

假如在蒙古大军兵临城下之时，他听从了妻子黄蓉的劝告，舍弃那个主昏臣奸，大厦将倾的南宋王朝，退居桃花岛自在逍遥，颐养天年。那么蒙古军还会乘船出海，剑拔弩张的和他拼个你死我活吗？

我想，断然不会。

就冲他和成吉思汗的渊源，就冲他昔日在蒙古国享有的“金刀驸马”“西征元帅”称号，别说是退居桃花岛自在逍遥，颐养天年，就是在桃花岛学虬髯客海外称王，忽必烈也未见得就会不允。

可是在人生有退路，生活有保障的良好条件下，郭靖并没有这么做？

为什么？

因为母亲李萍自小就不停地对他说：你是中国人，你要爱中国！

时刻以爱国主义思想武装自己的郭靖，虽然没能以家国情怀影响改造自己的义弟杨康，可他却深深地影响改造了杨康的儿子杨过。

是他让杨过明白了什么叫：侠之大者，为国为民。

是他让杨过明白了这个世界上除了爱情以外，还有一样更重要的东西，那就是：爱国。

03

国破山河在，城春草木深。

不同于《射雕》和《神雕》的是，在《倚天屠龙记》时代，江湖还是那个江湖，江山却不再是那个江山。

彼时的统治者已不再姓赵，而是来自北方蒙古草原的一个姓孛儿只斤的异族，一群以成吉思汗子孙的身份引以为傲的人。

彼时的中原大地，亦受够了蒙古铁蹄的蹂躏。统治者残暴不仁，被统治者更是生活的水深火热，苦不堪言。

自古道：纣无道，天下群起而伐之。庆父不死，鲁难未已。

作为“射雕三部曲”的终结篇，《倚天屠龙记》除继承了《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的爱国主义情怀外。也结合实际情况，与时俱进的喊出了自己的口号：怜我世人，忧患实多。

喊出这个口号的组织叫明教，他们的第34代教主名叫张无忌，一个堪称“佛侠”代表的人物。

在张无忌的身上，我们看到的是人性的善良、真诚、忠厚，更多的是宽恕、慈悲、仁爱。

也只有这样的张无忌，才配接过郭靖、杨过手中的“侠义”大旗，才配领导一群具有悲天悯人精神的人去闹革命，伐无道，诛暴元。

驱逐鞑虏，还我河山！

04

除了“射雕三部曲”以外，堪称为金庸小说代表作的也就数《天龙八部》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》了。

《天龙八部》是金庸作品的集大成者，包罗万象。

熟悉金庸小说的朋友都知道，陈世骧先生曾给这部小说作了八个字的评价：无人不冤，有情皆孽。

而《天龙八部》一书，说白了，我觉得就是在阐述两个词：宽恕、博爱。

这个在萧峰、段誉、虚竹三人身上，都体现的淋漓尽致。

笑你我枉花光心计，爱竞逐镜花那美丽，怕幸运会转眼远逝，为贪嗔喜恶怒着迷。责你我太贪功恋势，怪大地众生太美丽，悔旧日太执信约誓，为悲欢哀怨妒着迷。

《天龙八部》的色调是灰暗的，悲凉的，凄惨的。

在这部小说里，不管是高手庸手，不管是好人坏人，人人都很活得可怜，值得同情。放佛在那个复杂的世界里，似乎所有人都活得像条狗一样，除了可怜还是可怜。

可就是这样一部虐人受苦，众生皆冤的作品，却高亢的歌颂着比“有情皆孽，无人不冤”还要重要的一个主题，那就是：和平。

歌颂和平，反对战争，是《天龙八部》的又一个主题，而这个主题的代言人就是萧峰。

一个比张无忌更具有宽恕、慈悲、博爱精神的人。

他的君主耶律洪基为了疆土，不惜发动侵略战争，不惜子民流血牺牲。

萧峰不同，他想要的，是能让更多人好好的活着，不再有战争发生。

也不论这些人是汉人、契丹人、西夏人、吐蕃人、大理人、女真人，只要能让他们好好的活着，没有战争发生，他都可以奉献出自己的生命。

这就是萧峰的博爱精神。

05

《笑傲江湖》是一本政治寓言小说，通篇充满了权谋算计。

这部小说的主题，可以概括为：歌颂真善美，鞭挞假丑恶。

小说一开场，所有人都在觊觎林家的《辟邪剑谱》，所有人都在打《辟邪剑谱》的主意，但碍于脸上的遮羞布，谁也不敢明着抢。

唯独青城派是个例外，打着报仇的幌子，杀人放火，明目张胆的抢。说白了，就是脸都不要了。

可惜，苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

青城派豁出脸不要开的口子，到头来还是便宜了老谋深算的岳不群。

左冷禅身为五岳盟主，可持心不正，一开场就在搞阴谋，成天里算计这个，算计那个，一门心思想着阴人，想着将五岳剑派合并，想着满足自己的权力欲望。

可到头来怎么样呢？

螳螂扑蝉，黄雀在后。

左冷禅费尽心机，辛辛苦苦搭起的台子，却让岳不群站上去唱足了戏。

岳不群够阴吧，前脚坑余沧海，后脚坑左冷禅，似乎整部《笑傲江湖》里很难再找出比他还要阴的人来。

讽刺的是，任盈盈只用了一颗三尸脑神丹，就轻而易举的将这位处心积虑坐上五岳掌门的阴谋家给制住了，使唤他使唤的就像一条狗一样。

而岳不群身上体现的假丑恶，和令狐冲身上体现的真善美，也很好的形成了对比。

06

作为金庸先生封山之作的《鹿鼎记》，其思想内涵的高度，已经达到了高度金庸小说之最。

在金庸前期的作品里，将时代背景设置于清朝的不是没有。

比如《书剑恩仇录》、《飞狐外传》、《雪山飞狐》等。

而这些小说的主题很明显，就是大汉族主义。

什么叫大汉族主义，就是以汉人为正统，天下的总理权要由汉人掌握，汉人说了算。所以你看陈家洛一门心思的想要乾隆作汉人皇帝，为达目的，甚至不惜牺牲自己的爱情，献出挚爱的女人香香公主。

《鹿鼎记》就不一样，这里已经不再是单纯的满汉民族之分，而是在不分民族满汉的情况下，谁能将这个天下治理的更好，让老百姓过上好日子。

在这一点上，康熙完胜明朝皇帝。

如果说，作为金庸早期作品的《书剑恩仇录》，在丑化满清皇帝乾隆，主张汉族正统。那么作为金庸封笔之作的《鹿鼎记》，已经跳出了这个圈子的束缚，不再丑化满清统治者，而是给了康熙皇帝一个励精图治的正面光辉形象。也不再纠结于汉人做皇帝还是满人做皇帝，而是主张中华民族大家庭，民族团结一家亲。

正如小说结尾处韦小宝问母亲韦春花，他的父亲到底是谁？

韦春花自己也不知道。

韦小宝的父亲可能是汉人，可能是满人，可能是回人，可能是蒙古人，也可能是藏族人。但不论是那个民族的都行，总之是中国人就好。