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第三次「华山论剑」之后东邪黄药师去向以及最终结局问题考

文/月隐寒霜

  连载版《神雕侠侣》描写,第三次「华山论剑」论剑结束之后,一众人下山遇到尹克西、张君宝、觉远等人,引发关于《九阳真经》事件,而此时,黄药师随张君宝故事演进,便在文字中不见记载。新修版《神雕侠侣》在末尾时,加上杨过、小龙女向一众人告别,黄药师列在其中。这是有关《神雕侠侣》黄药师最终的记载。

  《倚天屠龙记》最开始部分,衔接《神雕侠侣》记录了郭襄的事迹,其中以郭襄视角隐约交待黄药师的去向。第三次「华山论剑」过去三年,郭襄已经十八九岁,她骑着青驴到少室山游玩。此处情节较连载版、修订版增多许多,交待杨过隐居活死人墓,活死人墓中有二名侍女招待郭襄住了三日,侍女言明郭襄来到之前,杨过、小龙女外出未归,不知归期何时。此处显然交待明确,杨过并未离开古墓,只是不愿与郭襄相见而已。此处语言逻辑,应当知晓。郭襄只得出古墓,四处寻找杨过踪迹。郭襄走遍大江南北,只是遍寻不见,这日来到少室山,想访问少林寺。

  此后引出觉远传授《九阳真经》之事。待郭襄因觉远被罚之事恼怒,与少林寺诸僧争执,其中有一句话非常重要。「她和乃姊郭芙的性子大不相同,虽然豪爽,却不鲁莽,眼前情境既极不利,便会暂忍一时之气,日后去和外公、爹妈商量,再找回这场子。」这一句话是真正意义上讲,在郭襄十八九岁当时,实际上黄药师还在与郭靖、黄蓉居住在一起。也就是说,在第三次华山论剑结束之后,黄药师、郭靖、黄蓉众人送别杨过、小龙女之事完毕,有的人相继回转襄阳城,继续帮助城中兵将守卫襄阳。黄药师应当是随郭靖、黄蓉、以及郭芙、郭襄等一同回到襄阳。

  虽然黄药师性格孤僻,不喜群聚,但是襄阳城大战,众人以他为二十八星宿主帅,黄药师自然更受人敬仰。也许这更能让他多半有对襄阳城小住的感情。另外,郭襄性格最对黄药师脾气。此时杨过已经离开众人隐居,虽然黄药师与杨过旧交甚笃,在此时,黄药师总不能还去打扰杨过、小龙女两口子的生活。自然是要首先计划住在女儿女婿身旁,一则是从旁指点黄蓉、郭靖的武学,另一方面,则要对郭襄展开进一步的教育。在从金轮法王手中逃脱性命之后,郭襄的武功并未增进,是以黄药师在旁严格教导督促,必然会令郭襄的武功大为长进。黄药师教了郭襄多久?大概两年。即是第三次「华山论剑」之后,到郭襄骑驴寻访活死人墓之前这段时间。郭襄的武学功底,一方面由郭芙等早期教导,因郭芙等守卫襄阳事情太多,根本不能多教育郭襄,而黄药师来到,则给郭襄更多关怀,郭襄也应当非常喜欢这位被人成为「黄老邪」的外公。郭襄年纪越长,不够沉稳的心态便生出,而心中又想着杨过。从黄药师学武不及二年,辞别外公、父母以散心为由骑驴四处找寻杨过。

  那么,在这个时候,黄药师究竟在做些什么?我认为,必然是继续巩固桃花岛关门弟子程英的武学修为,程英在二十八星宿大阵破蒙古军的时候,也立下战功。华山论剑之后,也一齐送别杨过、小龙女。程英陪同陆无双,必然是先去嘉兴老家找回无依靠的傻姑,然后一同到襄阳城中的黄药师之处,继续随黄药师学习武功。因为陆无双一般从不与程英分离,或者在这个时期,黄药师也收下陆无双作为弟子。此时黄药师年近百岁,虽然精力不比从前,但是武学修为依然是如斯精进,在武学理论以及经验招式上都能给程英、陆无双以重要的指点。而后,二人的武学必然又向前大进一筹。至于傻姑,本来亦随黄药师学武多年,傻姑也已年近半百,经过黄药师的精心教育以及医学治疗,可能傻姑已经在智力上慢慢向正常人上恢复,同时武学修为又更进一步,功力上可能直追第一次华山论剑的黄药师。

  黄药师在教导郭靖、黄蓉、程英、陆无双、傻姑等修炼武学的同时,必然自己也要继续精修,不仅要修炼武学,更要研习武学,甚至还要创造武学,把这一辈子看到的学到的武学,都要深刻地研究。同时,他对于桃花岛武学的发展,又有了心得和新境界的创建,也许在此时开始著述专门有关桃花岛武学的精要秘籍,包括落英神剑掌其他新境界招式,又挖掘出新形式内功,更甚者创造出新的类似剑气运功法门的弹指神通等。这些晚年心得精要,由掌门弟子程英代为保管,并由程英代桃花岛掌门,并令程英、陆无双、傻姑回归桃花岛复收门徒,正式向武林宣布开宗立派,开放桃花岛一门。

  又过二年,郭襄带着失意回转襄阳,经黄药师开导,继续从黄药师学习武学。又过三年,郭襄又觉久居襄阳,分外无趣,便辞别外公、父母,继续在外四处游历。此时黄药师已年近一百一十岁,这日上,黄蓉与郭靖在与黄药师谈论武学的时候,郭靖请黄药师代为修订当年从周伯通手中获得的王重阳抄录的《九阴真经》。黄药师感慨多年前因陈玄风、梅超风修炼《九阴真经》而惹下大祸,黄药师欣然应允。接下来数月,黄药师推敲由郭靖重新抄写的郭本《九阴真经》,从武学原理上修订了许多原本因版本传抄原因出现的谬误,还有一些武学本乃平凡,一经黄药师修订,则立显高妙精深。黄药师把这些心得重新抄录,由黄蓉重新汇成一册,是为黄抄本《九阴真经》。名城襄阳,商业繁华,不想襄阳城中也有一些雕版高手,郭靖请多位雕版名家刻印《九阴真经》,图传后世。书成多份,一份由郭靖、黄蓉自藏。一份由郭芙携带传至终南山活死人墓杨过、小龙女处。一份由郭破虏携带,传到东海桃花岛程英、陆无双、傻姑处。

  黄蓉、郭靖把数月来合著兵法、武功精要进行抄写,并附黄药师修订《九阴真经》抄本,晚年黄药师武学精要,郭靖、黄蓉所学洪七公武学精要,都又誊抄在一起。后来,详记这部分资料的地图被放在倚天剑、屠龙刀之中。这样一来,黄药师亦觉满意,便与郭靖、黄蓉告别。准备四处赏玩,方便寻得一处佳地终老。

  黄药师还以旧时装束,身穿青衣直缀,头戴同色方巾。斜披包囊,内有玉箫。从襄阳到大漠,追念冯默风,从大漠到江南,回忆青年之浪荡,从江南又回到云南,回到少年时候的旧居,父母早已逝去数十年,旧居已经被本家亲戚续用。黄药师与其不识,只以游人身份喝了一杯「十八学士」,便告辞离去。「不老长春谷」中,慕容复、王语嫣、阿碧不知何处,遍寻不见,亦不知生死。黄药师怅然若失,在谷中运用少年时修习的武学,向三老冥冥致敬。吹一曲「天魔舞曲」,与谷中的一切交相辉映,一时鸟雀纷来,长春谷真气鼓荡,黄药师顿感气息舒畅。

  数月后,黄药师来到牛家村,回转到当年挚友曲三墓前,黄药师抚摸亲手所立的墓碑,分外感慨,不仅又一阵痛哭。突然间,背后轻响,一位同样青衫文士立在身后,相貌绝似自己,那人微笑。黄药师大惊之下,立即知晓此人乃是诈死埋名多年的曲灵风。曲灵风感慨之间,向黄药师问候。黄药师泪眼纵横,扶住曲灵风大哭。数年后,大宋已尽归大元所有。牛家村也已不复存在,由新的村落建制更替,又有新碑一方近在曲三之墓侧,上写黄药师之墓。

  多年后,亦有人闻得西湖边上有人吹曲,那曲子引得天上云动,繁星坠落,西湖上钉满梅花,更有人言道偶观仙人在西湖上练剑是也。

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