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重读金庸作品 我看到了什么

文/sunshinetian

初读金庸时是懵懂的年龄,豆蔻之年,白天把金庸捧在课桌下,晚上躲在被窝里打着电筒,手不能释卷,被强烈的吸引,情窦初开的年龄,所见者,唯情而已。
间续重读,每次所见不同。此番重读,似乎眼界洞开。
金庸的渊博,自不必言,占卜医巫,经史诗词,礴杂精深,非常人可比。


从前看金庸写情,只觉用情至深,令人羡慕感佩。如今看情,却觉他其实已不经意的说出了情之不追。男女相遇,两情相悦的那一刻便已种下情种,男女人物间常说的那一句话便是:“没有了你, 我也不独活。” 用情至深时,对方填满了整个内心,自然觉得没有了对方,整个世界都黯然空洞,似乎人生没有了意味,似乎如果不能和对方白头偕老,整个人生就没有了存在的意义,独活的哪一方,只求速死,凄苦忧积,终不久存于世。所以黄蓉凄然和父亲说:“你倒他如此待我,我还能久存于世吗?” 所以郭靖思虑,没有了蓉儿,自己纵然会思念,但是毕竟是个粗肠粗性的人,只是蓉儿情思细腻,不能支撑长久的别离和相思。


金庸的小说里写情,情到深处,总是宁可共死,不愿独生,不顾自家性命的救对方,只愿对方得活,情到深处,原是忘我的。用情至深,原是可敬的,可是死磕一个人,也害了许多人,比如杨康死后,穆念慈悲伤郁积,比如夫妻双双殉情的张无忌父母,比如夫死妻随的陆展元夫妇,比如迷陷过去的李莫愁,比如苦等十六年的杨过,在小说中,固然可敬可羡,令人扼腕惋惜,可在真实的生活里,这样的用情其实并不足取。


有人说扮演黄蓉的翁美玲是因为入戏过深而自杀,她在最美好的年华里,为了爱情自杀,令多少人唏嘘惋惜,她和她扮演的黄蓉一样,把情看得比天大,一切只为一个情字,对方若辜负了自己,便觉人生没有意义。
她死了那么多年,辜负她的人还好好活着呢,可是她的青春和生命,却定格在二十七岁上了。
金庸所写的那个年代,有那个年代的价值观,情谊义气,但求地老天荒,长久不变。可是世界没有一刻的定格,在一个随时改变的世界里,哪有不变的事物呢。 即使郭靖黄蓉情比金坚,郭靖也反复过几次,他要信守承诺,娶华筝,黄蓉也觉得几次被辜负,虽然最终两人在一起给了读者想要的圆满,但是期间也是数番曲折,几度心碎。金庸写情,结局是理想的,过程是现实的。 
对于情,深陷其中,无非自苦,只是深陷的人常身不由己,但是观来总是女人不能自拔的多,古今皆同,原因何在?很简单,女人的世界太狭小了。
男人即使对一个女人一见倾心,情深似海,可是他还有自己的陆地,他有责任心,比如救国救民的责任,忠孝的责任,他有野心,比如除暴安良,匡扶正义,抗敌御国,他即使恋爱中暂时忘记这些,这些东西也会追随提醒着他,男女情淡时,他会把心思重新扑在这些事上,对于他来说,他是一个岛屿,在爱情的海洋之外,他又自己坚实的世界,不为爱情所没。
而女人,她的世界狭小的仿佛一块礁石,她的整个一生的使命,似乎就是等着一场恋爱的来临,当爱情的潮水袭来时,她的小小的世界被淹没在爱情的海洋里,她没有了自己的陆地,也就没地方透气。即使是海洋动物,也有需要上岸透气的时候,情海中挣扎的女人。
是谁令女人的世界如此狭小呢?是历史和沉积的文化,也是自己的眼界心胸。如果你的眼里有整个世界,你个人的那些情爱就不容易淹没你的整个世界,即使发了洪水,遇见涨潮,你也可以往高处走,不至于完全淹没。女人常更容易为情所伤,沉沦到不能自拔,而男人多可以安然无恙,总是因为这个道理。
现在的世界里,殉情的已经不多,偶发的事件里,男女都有,男人也不是个个都有自己的梦想,责任与野心。
说到底,一个人须得认清,存在于这个世界的意义,不是为了和某一个人相遇,相爱,相守。好像你要去一个地方旅行,为得是看风景,如果途中能结识良朋佳侣相伴,那自然是好的, 如果不能,或者你结识的伴侣中途生病,死亡,走了岔路,总之放弃了行程,是不是你自己也就放弃旅程,不去看风景了?
金庸写情最是动人,但是不可当真去效仿,他不经意的会告诉你,现实是怎样的, 但是最足会满足你现实中缺憾。


第二看见的, 是做人道理。他在探求寻找一种价值观,也就是人生的意义,对于对错是非的判断,没有绝对,历史有那么多偶然和必然,就像一条河流,忽然在哪里曲折,既是由于地理,也有偶然和人为。他人物内心的迷惘,疑问,也是世人内心的迷惘,疑问。他倡导的品格是善良,淳厚,正直,人生的意义终极在于尽己所能,减少他人的苦难,帮助弱小的,减少不公正现象,让普通人的生活变得更好,更安定有保障。这些在今天,也不为过时。许多人实现了事业的终极野心后,最终觉得守着那么多财富是无益的,于是转身投入全部精力来做慈善,他们赚钱的过程,好比大侠习武的过程,但求登峰造极,过程是专注,快乐的,可是最终这不能成为人生的终极目标,于是扶弱济贫,除恶匡正,这些侠义之举,就是今天的慈善。


第三,是用功。 一个人无论天资如何,用功总是必须的。没有持久专注的倾注,就不会有成绩。郭靖是一个比较典型的励志篇,因为他天资愚钝,但是他非常的坚韧,他用功勤苦,数年后终成大家。其他的天资聪明又有奇缘的武功精进迅疾,但也总是自己先有了很好的根基,就好像“机遇总是给有准备的人”那句话,如果自己根基不好,即使有“奇缘”, 也无法把握。任何有所成的人,专注用功这个过程是不可少的,很多时候我们在社会(江湖)上行走,无名无份,不被认可,不是因为你怀才不遇,而是因为你用功不够,才疏学浅。
才疏学浅的人却揣着怀才不遇的心思,只能生抱怨,用功却也就此停止了。肯用功的人,不抱怨,专心埋头磨剑,挥汗如雨,勤苦用功,总有亮剑一试锋刃而惊世骇俗的那一刻。
金庸的小说,博大精深,思之余味无穷,然而感触最深的,还是最浅显的三个道理。

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