作者:王小岚(笑傲雨诗)
生日——如果能永生,你愿意吗?
前几日在青音的文章里看见这个标题,于是我真的开始思考。
青音说,生命最最公平的地方在于——无论多好,一切都会结束,无论多坏,一切也终将结束!
所以,谢谢这无法永生的生命给了我们很多。
因为不能永生,所以我们才会有“死亡焦虑”。有时候一想到反正再怎么努力,创造积累财富实现梦想,可这些身外之物也都会被死亡带走的,就觉得好泄气。那我们一切的拼搏又到底为了什么呢?
有一天,终于想通了——因为生命太长啊、因为生命太短啊, 所以梦想才会成为,我们用来对抗生命虚无感的最最重要的事。梦想让我们有了总得要实现一点什么才行的“不甘心”,这不甘心鼓胀着我们对生命永不枯竭的好奇与热爱。
喝完一碗鸡汤,我只想说我不想永生,原因是想了也没用,终究我们是“向死而生”,永生,只能是个话题。当然如果可以永生,那拖延症应该就不可怕了,因为唯一不被珍惜的,即是我们拥有的。
今天是我来这人世间的第27个年头,打开qq满屏的祝福,生日快乐。凯凯说我们的日子是一天天在过和年岁有什么关系呢?关系了大了,生日蛋糕总不能天天吃吧。
转眼已在西安隐匿了大半年。曾一度气温到达40的时候,我才发现原来这么多年我未曾过夏日。细思极恐,13年开始夏日不是在云南就是西藏,冬日不是在西藏就是海南,而西安的夏日果然炎热,我仍然清晰的记得走在街上眼前的一切仿佛都被烤着,烈日下已经出现幻影。当然西安的冬天也是冷的。就在这深秋我已经感受到了大西北的寒风。不过我也真的很喜欢四季分明的日子,夏季炎热,冬季寒冷。应该是这样,像极了一个人,每个阶段都应该有不同的样子,如果生命数十年如一日,没了随意,也没了忧郁,没了勇敢也没了执迷,我想我也不会太感兴趣。
当然朋友们开口都是丢来一句,你在哪?还在西安。他们诧异的是我会在一个地方呆那么久,诧异的是我为何不归。三两好友,微信,多久回来?拉萨?我笑笑,未知。
而我最近总是恍惚,忘记下一件要做的事也总不记得物品放置的位置。挣扎徘徊间证明年龄徒增一岁。细数以往,前24岁都平淡无奇,往后的两年半确是惊艳无比。如今,心如止水却还仅存对想要生活的向往。嗯~今年就是近几年最安稳的一段时间了,静的除了工作就是睡觉。不发状态,不聊天,只有关心的人偶尔的问候,或是好友偶尔直接到访。
其实好多人每年都会遇见一次,所以从未真正觉得离开,虽来往匆匆,但总会重逢。
远行以后重归生活,所有的状态回到从前,外在看似折腾了几年未曾改变,而实质,已经改变太多。平淡的生活,早已变得不一样,而我也才真正懂得感受生活。世界那么大,先容我感受脚下的路!
王小岚公众号:痴人语梦
最新评论
易筋神功
太垃圾了吧。龙象般诺功呢?八荒六合唯我独尊功呢?
作者似乎还忽略了一点。书中有说,修炼八荒六合/长春功需要深厚内力为基础。而逍遥派其他的深厚内力的武功恐怕就是北冥神功了。所以童姥至少是5岁入门,学习北冥神功,6岁已有大成便开始学习炼八荒六合/长春功。 另外,书中说逍遥子是70余年功力。取70-79之间,计算中间值75年功力,按书中所述93岁时传功给虚竹,所以无崖子入门是18岁,童姥那时已经21岁,所以童姥比无崖子多修行了16年左右。 关于七宝指环在无崖子那边。合理的估计是因为童姥对爱人不便出手所致。96岁依然痴情,可见一斑。
我觉得独孤九剑是杨过创立的,但是谦虚, 所以雕刻在墙上 用独孤求败的名字, 如果叫杨过九剑太自大了, 剑是属于独孤求败的,剑法是鵰兄教的,而且杨过谦虚
我来支持一下。
现在的金庸茶馆还有活动吗?
其实不止,金庸写神雕,金轮法王的龙象功是很厉害的武功,之后梁书冰河洗剑录的大BOSS宝象法师就会龙象功,结果被金世遗秒了,然后宝象在连城诀里就成了丑角淫僧
写得真好,堪称杨过和金庸的知己。