萧峰自杀源于性格的偏激

文/杜文子

萧峰曾承认过自己怕死。

萧峰在帮助耶律洪基平定叛乱时，阿紫问萧峰：“姐夫，你也怕死吗？”萧峰一怔，点点头道：“遇到危险之时，自然怕死。”阿紫道：“我只道你是英雄好汉，不怕死的。你既然怕死，众叛军千千万，你怎么敢冲将过去？”萧峰到：“这叫做置死地而后生，我倘若不冲，就非死不可。那也说不上什么勇敢不勇敢，只不过困兽犹斗而已。”

可见，大英雄萧峰也难免怕死，也会有强烈的求生欲。

当然，我们不会因为萧峰内心有过怕死的念头就否定他的英雄气概，瑕不掩瑜，这样的他才更真实。

萧峰虽是契丹人，有着彪悍的体魄，却也不失汉人的灵活机智，在他的性格中，既有令人信赖的朴实和厚重，又又异于常人的威严和果断，还有佛家弟子的谦虚和诚实，他身上，几乎涵盖了一个理想侠士的全部优点，难怪男人看了热血沸腾，女人看了心生爱慕，他实在太出色了。

但他死了，死于自杀。

性格决定命运，萧峰自杀源于其性格的偏激。

萧峰在当丐帮帮主时，与智光大师有一段关于如何抗击辽兵的对话：

智光大师问萧峰怎样才能取胜，萧峰说：“自来兵不厌诈，这等两国交兵，不能讲什么江湖道义，武林规矩，辽狗杀戮我大宋百姓之时，又何尝手下留情，依我之见，当用暗器，暗器之上，须喂剧毒。”

萧峰在未知自己身世之前，一直以为自己是高贵的汉人，对辽人既痛恨又鄙视，他同社会上的其他汉人一样，以为契丹人都是无恶不作，强暴凶蛮之辈，以致作出这种片面而错误的判断，挖掘了一个民族仇恨的陷阱。

等到萧峰清楚了自己的身世，明白自己就是契丹人时，他大声吼道：“不！不！你胡说八道，捏造了这么一篇鬼话来诬陷我。我是堂堂汉人，如何是契丹胡虏？”

倒是极不受欢迎的赵钱孙说出一番让萧峰三思的话：“可笑啊可笑，汉人未必高人一等，契丹人也未必猪狗不如，明明是契丹人，却硬要冒充汉人，那有什么滋味？连自己的亲生父母也不肯认，妄自称什么男子汉，大丈夫？”

后来萧峰离开丐帮，心中却总是存在疑点侥幸心理，希望自己确实是汉人，光明正大，只是受人陷害。直到雁门关外看到刻有父亲遗言的石壁，看到契丹老汉胸前的浪头，他才不得不承认自己的辽人身份，在这同时，他也亲眼目睹了大宋官兵残杀契丹人的惨状，看到了一些猪狗不如的汉人暴行，并不必契丹人高尚，他终于想通了赵钱孙曾经骂他的话。

这个时候，他那恩怨分明的血性之气有喷涌起来，他要寻找那个杀死自己父母的带头大哥，要为父母报仇，以致又生出一场武林仇杀和反仇杀的刀光剑影，血雨腥风。

萧峰太恩怨分明了，他无法看破尘世中的是非曲折，他的思想中也过多的注入了宋辽之间的民族仇恨，过激的强化了人世间的是非偏见，过强的阳刚之气使得他争强好胜之心无法做出冷静的思考，以至于自己陷入了自己挖好的陷阱，一旦走出这个民族仇恨的陷阱，他又踏入了另一个家族仇恨的陷阱。

他对阿朱的一番话：“智光和尚和赵钱孙，都是害死我父母的帮凶，那当然是要杀的，这个他妈的‘带头大哥’，哼我……我要杀他全家，自老至少，鸡犬不留！”直把阿朱听得打寒噤。

阿朱太了解萧峰了，寻仇的同时，也一定会结仇，为了保护萧峰，化解他心中的杀气，她几乎用自杀的方式来恳求萧峰退出这场无休无止的武林仇杀。

萧峰这种偏激的性格，也是造成他在民族矛盾中进退两难，无奈自杀的主要因素。应该说萧峰的悲剧，既是民族悲剧，也是性格悲剧。当然这种性格虽然不完美，却也让人欣赏，读来痛快淋漓。