金庸茶馆文/曹正文
游坦之是《天龙八部》一个最离奇的人物，初次看，不是觉得他可怜，便是觉得他可 厌。他被阿紫捉来，诸般折磨作弄，自是可怜，但阿紫为人可憎，他竟迁就讨好乞怜，把她 作天神般敬奉，使阿紫更加得意非凡，那又自是可厌了。
但再看这人如何写成，就不是可怜或可厌那么简单，游坦之是聚贤庄庄主幼子，自幼不 喜用功，胸无大志，无论父兄如何督促，也终不成器，后来乔峰聚贤庄一役，游坦之家破人 亡，父母兄长惨死，他浑浑噩噩度日，模模糊糊想着找乔峰报仇，既找着了，报仇的手法却 是又幼稚、又卑鄙，毫无用处，而游坦之一惊之下，继而沮丧，以后听到乔峰在什么地方， 立刻惊慌觅路逃走。
这样窝囊的一个人，竟然修成绝世神功而不费吹灰之力，乔峰当面错过的易筋经，他无 意练成，阿紫费尽心思，偷来神鼎召集毒物，结果引来最厉害的冰蚕，功效却全由游坦之在 极不情愿的情况下全部获得。
无数正邪两派高手在他寒阴掌力下丧生，乔峰失去的丐帮帮主之位他轻易得来，而他不 过是个心地卑劣、人品下乘、既无才亦无勇的小子，一生之中最高的理想，就是博得一个歹 毒少女的欢心，为她杀人放火或残害自身都在所不计。
这个人于是在可怜、可厌之外，又可鄙可怕。他若只是可鄙可怕，不过只是一名歹角， 但他偏偏又是受害至深的一个可怜虫，他本人浑浑噩噩，胸中感情简单无比，但在读者心中 却刺激起这么复杂多样的感情，不是最离奇的一个人物么？
将游坦之与《笑傲江湖》的林平之比较（“平之”“坦之”是巧合还是另有深意？）， 效果相当有趣。他们两个都是少爷出身，习惯了锦衣玉食；两个都是飞来横祸，俄顷之间家 破人亡，流落江湖；两个都是以报血海深仇为目标；两个都是练得神功；两个都是悲剧收 场，碰巧两个都是成了瞎子！
游坦之与林平之之间开始时遭遇相同之处甚多，但两人不同之处更显著，最基本因由， 是两人性格绝不相同，游坦之的被动，与林平之的主动，恰恰相反，林平之坚忍的个性，在 巨变发生之后才显现出来，他矢志寻觅家传秘谱，练成剑法，为父母报仇。为此，他能尽才 智、历尽艰辛，终于成功达到目标，反观游坦之，他本来就是一个懦弱被动的人，在家庭荫 庇之下胸无大志，遭变之后仍是了无主张，虽云报仇，一举不成功，从此就不敢再想。若非 机缘巧合，游坦之一世也不会练成什么武功。有什么成就。即使无意中练成神功，他也没有 想过利用这力量去达到什么目标。
他杀人的主要动机是懦弱：他害怕别人在阿紫面前揭穿他的面目，害怕阿紫会看不起 他，离他而去。林平之一生为报仇的意念支配，游坦之是为崇拜阿紫的感情支配。林平之要 报仇，是他自己立下的志愿，游坦之如何迷恋上阿紫，他自己不知道，也没有人知道。 表面看，游坦之爱上了阿紫，是他倒霉，事实上，爱上了阿紫，使游坦之有生以来第一 次人生有了目标，有了中心，有了期望、等待，有了狂喜、忧俱。他活着是为阿紫，受苦是 为阿紫，做大英雄做帮主做小人做坏人，都是为了阿紫。
他唯一一次不自私的行动，唯一的自我牺牲，亦是为了阿紫，他的眼睛移植到阿紫身 上，她因此而复明，他却从此失去了她。但是，他哀怨的眼神，也从此在阿紫眼中流露，仿 佛他的灵魂，竟与她的肉身揉合在一起，她坠崖赴死，他也活不下去了。
林平之与游坦之这样相同而又不同，但两个不同的结局。 是一般的悲剧，这其中有没有什么深意，又有谁参悟得出来，我认为游坦之比林平之是 更高的创作成就。林平之已是成功而突出，但林平之毕竟不难看通，游坦之却是看一次惹人 深思一次，次次都说不出的迷惘难受，就像有时感到人世又是邪恶卑鄙又是痛苦，又是可悲 可悯，似是毫无意义，又似是万般哲理都在其中。
