文/寒雪 金庸FM
大隐隐于市。武林中不少奇人或因生性淡泊,或因避祸躲灾,常常混迹于市井之中,人所莫辨。
不少武林人物埋没于此,但也有些高手,在一身功夫之外还掌握了一门好手艺,做出了名堂。
市井之中,最有生活气息的就是小吃摊了。武林高手摆小吃摊,那也是有模有样,绝不含糊。他们卖起小吃,就是金庸小说中栩栩如生的生活图景。
卖烧饼的吴道通
《侠客行》里的吴道通,记得的人也许并不太多。
明面上,他是侯监集上一间烧饼油条店的店主王老汉,在此处卖烧饼已有三年之久。
他的真实身份却是隐居的武林人物,身上藏着武林中人人想要得到的“玄铁令”,为了躲过各路人马的搜索,才在此处隐姓埋名。
虽然隐居只是权宜之计,他的烧饼手艺却不掺水。一板一眼,字里行间也飘出葱油香气:
离杂货铺五六间门面处有家烧饼油条店,油锅中热油滋滋价响,铁丝架上搁着七八根油条。一个花白头发的老者弯着腰,将面粉捏成一个个小球,又将小球压成圆圆的一片,对眼前惊心动魄的惨事竟如视而不见。他在面饼上洒些葱花,对角一折,捏上了边,在一只黄砂碗中抓些芝麻,洒在饼上,然后用铁钳夹起,放入烘炉之中。
只有在他收起伪装的时候,别人才会知道,他毕竟属于武林。
吴道通哼了一声,叫道:“好不要脸,以多取胜么?”身形一长,双手分执铁钳两股,左挡短枪,右架双刀,竟将铁钳拆了开来,变成了一对判官笔。原来他这烤烧饼的铁钳,是一对判官笔所合成。
吴道通双笔使开,招招取人穴道,以一敌三,仍然占到上风。他一声猛喝:“着!”使短枪的“啊”的一声,左腿中笔,骨溜溜的从屋檐上滚了下去。
虽然他隐藏得很深,但天下没有不透风的墙,他毕竟还是被人识破了面目。
他甚至还没见到谢烟客一面,便在玄铁令的争抢中失手。从此,人间少了一个会做烧饼的武林人物。
卖馄饨的何三七
跟吴道通相比,《笑傲江湖》里卖馄饨的何三七要出名得多,也正派得多。
他在小说中初次露脸,是在衡山脚下,卖馄饨给华山派众弟子。
恒山派定逸师太雨中赶到,因一场误会跟华山派弟子动起手来。
眼看两家就要结下难以化解的仇怨,何三七显露武功,将一场纠葛大事化小。
眼见他势将把馄饨担撞翻,锅中滚水溅得满身都是,非受重伤不可。那卖馄饨的老人伸出左手,在梁发背上一托,梁发登时平平稳稳的站定。
定逸师太回过头来,向那卖馄饨的老人瞪了一眼,说道:“原来是你!”那老人笑道:“不错,是我!师太的脾气也忒大了些。”定逸道:“你管得着么?”
定逸师太与恒山派掌门同辈,这卖馄饨的老汉只用一只左手就能接下她的攻势,在江湖上也称得上一流人物。
他学得一身高明武功,并不用来讨名争利,乃是真真正正以卖馄饨为生的生意人。
劳德诺好生尴尬,不知何三七是否开玩笑。定逸道:“吃了馄饨就给钱啊,何三七又没说请客。”何三七笑道:“是啊,小本生意,现银交易,至亲好友,赊欠免问。”劳德诺道:“是,是!”却也不敢多给,数了九十文铜钱,双手恭恭敬敬的奉上。何三七收了,转身向定逸伸出手来,说道:“你打碎了我两只馄饨碗,两只调羹,一共十四文,赔来。”定逸一笑,道:“小气鬼,连出家人也要讹诈。仪光,赔了给他。”仪光数了十四文,也是双手奉上。
他学武是认真的,卖馄饨也是认真的。他见不得武林门派中的腌臜事,还不如做一介小贩。但路见不平,也不能视而不见。
五岳并派大会上,独他一人指出左冷禅用“青海一枭”对付天门道人的毒计。虽力量悬殊,也要仗义执言。
想来,这位小吃摊主也是深明侠之精义的人。对于侠客,我们不必计较他们是谁,只问他们做了什么,已然足够。
最新评论
易筋神功
太垃圾了吧。龙象般诺功呢?八荒六合唯我独尊功呢?
作者似乎还忽略了一点。书中有说,修炼八荒六合/长春功需要深厚内力为基础。而逍遥派其他的深厚内力的武功恐怕就是北冥神功了。所以童姥至少是5岁入门,学习北冥神功,6岁已有大成便开始学习炼八荒六合/长春功。 另外,书中说逍遥子是70余年功力。取70-79之间,计算中间值75年功力,按书中所述93岁时传功给虚竹,所以无崖子入门是18岁,童姥那时已经21岁,所以童姥比无崖子多修行了16年左右。 关于七宝指环在无崖子那边。合理的估计是因为童姥对爱人不便出手所致。96岁依然痴情,可见一斑。
我觉得独孤九剑是杨过创立的,但是谦虚, 所以雕刻在墙上 用独孤求败的名字, 如果叫杨过九剑太自大了, 剑是属于独孤求败的,剑法是鵰兄教的,而且杨过谦虚
我来支持一下。
现在的金庸茶馆还有活动吗?
其实不止,金庸写神雕,金轮法王的龙象功是很厉害的武功,之后梁书冰河洗剑录的大BOSS宝象法师就会龙象功,结果被金世遗秒了,然后宝象在连城诀里就成了丑角淫僧
写得真好,堪称杨过和金庸的知己。