想要在油腻世界混得好，学学韦小宝

文/冯唐

我喜欢《鹿鼎记》多于《天龙八部》的原因是，我在阅读武侠小说这件事上是个俗人，我更喜欢单一主人公，单一主人公有很强的代入感。读着读着，我就化身为鱼，纵横四海，我就化身为韦小宝，然后就可以跟那个女的聊一聊，跟那个女的滚滚床单，遇上那个英雄把他糊弄了，跟那人打一打，遇上那个官调戏他一阵等等。

单一主人公容易有代入感。《天龙八部》就不是，有段誉、有萧峰、有虚竹，还有一大堆乱七八糟的各种人物，至少主角就有虚竹、段誉、萧峰。虚竹的戏份还少一点，至少段誉和萧峰戏份差不多，读着读着你就要换一个角色，非常不舒服，非常不适应。

第二个，我喜欢《鹿鼎记》多于《天龙八部》的原因是我更喜欢韦小宝。韦小宝真实、可爱，是在中国这个油腻社会油腻历史上容易混出来的，还能活得有滋有味的，而且不丧尽天良的，不傻逼的一个非常典型的人物。

韦小宝如果理想大一点，如果机会好一点，能混成刘邦、朱元璋、赵匡胤。如果混得再差，如果他心地没那么善良，就是西门庆。但是他不会混得特别差，不会做出非常对不起周围兄弟，对不起这个世界上很多人的事，就是一个善良的，充满常识的，能够见风使舵的，能够审时度势的，能够把事办成的人。他做的事可大可小，但是能够在这个世界上像花草一样摇曳。

世界多残酷，我们都知道。能不能改变世界？我们不知道。能不能改变自己？其实我们也不是特别清楚。如果非要在这个世界混，如果我们不能被庄子、被释迦摩尼所叫醒，一定要在油腻的世界上混，那就应该多多学习韦小宝。

而《天龙八部》里边这三个主要人物：萧峰有挺傻的地儿，虽然我这么说，很多“萧峰迷”会骂我，人家是大英雄。但是大英雄从我喜爱的庄子的角度看，从我喜爱的释迦摩尼的角度看，这种大英雄不当也罢。段誉有聪明的一面，有可爱的一面，但是也有顽固不化的一面；就像贾宝玉并不是我偶像一样，段誉也不是我偶像。虚竹那就更不是，对于多数人也很难效仿。就这样因为我喜欢韦小宝，所以我更喜欢《鹿鼎记》。

如果从第三方面看，清朝离我们更近，从清朝历史读出来的东西，对我们现在世界的指导意义有可能更大一些。这也是我为什么更推崇《鹿鼎记》，而不是《天龙八部》的原因。

但是《天龙八部》也正因为我说的刚才那几点原因：人物众多，说宋朝的事儿，各种悲欢离合，涉及了很多佛教的东西，所以成为了金庸武侠小说中最经典的作品。我觉得如果在网上召集10万个读过金庸多数作品的人来投票选举，我估计《天龙八部》还有可能得到第一名的位置。